The status of Turkish women

The status of Turkish women
The Adventures of Ibn Battuta Historical thriller
Turks body is shapely and strong.
Turks brave and hard-working.
However, the behavior is quite good.
Women look more beautiful than a male.
Moreover, mobility is often beautiful and attractive dress decorated Turkish women.
One of the beautiful carvings of women wear the crown.
The crown  Kulitaka's name is called.
A Is on top of a peacock feather on the crown.
Many are adorned with the crown jewels.
The vehicle window is open to mobility.
Turkish women the veil covering the face, there is no tradition.
After the Turkish market daughters to sail through independent way.
Sheep or milk of a Turkish woman came to the market.
Some of the Turkish market with a woman is a slave.
Her husband is a woman with a lot of men have appeared.
The husband of the clothes are not easily recognizable.
Because of the attractive woman is on her dress.
A male of Turkish leather garments.
Wear a hat on the head of the animal's hair and the name of the fan.
Turks in the area during the tour was a surprise for me too.
That is the status of Turkish women.
Turkish society, dignity of men more than women.
Some examples will be clear to the dignity of women.

Amir never recovered from the Crimea to salatiyake tamurera wife saw the car.
Amir's wife was in the car salatiya different.
The vehicle was designed with beautiful blue ribbons.
Amir's wife was in the car with us.
Amir's wife was in the car windows open.
Four beautiful maid was sitting in front of Amir’s wife, I saw .
They were engaged in charity salatiyara Amir’s spouse.
Amir's vehicle fleet had already left.
Amir's tent instead of a rest stop and saw his wife's car.
Amir's spouse
Khatun(Amir's spouse )came to the tent, he stopped the car and got out of the car.
At the time of his coming out of the car and ran the thirty Kanij (Servant girl)Khatun clothes with fringe highlights followed.
Amir arrived at the foot of racy Khatun stood up and bowed courteously.
The Khatun took him by the hand to his side.
Kanijara(Servant girls)were standing around at the time to come up with Khatun(Amir's wife).

At that time, the Turks were to come up with a favorite drink kumisa(drink).
Amir Khatoon stood to the side.
A nice cup of servants poured from the pot kumisera.
After the two sat down together in front of Amir's cup in his hand, stretched out his hands.
Amir took it very respectfully.
Khatun, then poured another cup kumisa gave Amir’s brother.
Amir's turn this time.
He gave his wife a cup and pour kumisa.
And everyone drank one kumisa.
Get kumisa Custodian, after the emir gave a very beautiful dress .
Amir gave it to his wife.
Khatun, a beautiful dress, with a servant girls went back to his tent.
Kanijara(servant girls )when the car runs out of the car to honor him, the hem of a garment (Amir's wife).
Turks in the middle of the women less than the value of this kind of enjoy the honor.
Here the cars they use for mobility.
Two women are nearly four Kaniz.
Some traders saw the woman in the car or taking the time to climb up the hem of the garment of the kanijara helped him down from the car.

On the way to Constantinople The Adventures of Ibn Battuta Historical thriller

On the way to Constantinople

The Adventures of Ibn Battuta Historical thriller

Eid is celebrated at the end of the Sultan Haji caravan Mount Khan (Astrakhan), a town to the left.
It is winter in the Uzbek capital of Sultan Muhammad.
Away from the south of the Sultanate caravan continued on the Volga River.
Because winter is frozen Volga river.
The Volga river is one of the new super-highway takes the form of snow.
But there are difficulties on the way to the slippery ice.
Therefore, the order of the sultan, hundreds were scattered by the way the haystack.
Turks in this region, domestic animals do not feed dry hay.
Cattle pasture, the cattle eat the green grass.
Straw for the fire or slippery snow spray is used.
The straw spread on the Volga river ice Sultanate fleet and cavalry went on a caravan of cars.
Turakhane lasted three days, the pilgrims arrived.
Volga River during the summer when the ice began to melt way.
The car with the fear of sinking.
Or Ice Sheet collapse, including horses and camels are afraid of drowning.

Anyway, we are going well pilgrims arrived turakhane.
I heard you come here
Three of the Sultan Khatun Begum Pilu go home to his father.
Because she is pregnant.
Pilu Khatun father's house to spend the time.
For a few days I had a desire to visit Constantinople.
Pilu Khatun father's house heard it go dormant in my mind was Called up again.
If I try to go to the city of Constantinople to the Pilu Khatun said.
Sultan said that the pleading, I would like to visit Constantinople.
Sultan refused at first.
That said, in a distant way, and also the people of the city to another.
There may be many dangers.
I eventually persuaded the Sultan had a lot to persuade.
Please note that the Sultan had assured me Pilu Khatun.

I told everyone goodbye before going to Constantinople.
Sultan me one thousand five hundred dinars, gave some good horses and a shirt.
Mass Khatun sent me all the money.
The gifts were all higher than Shahzadi kuksukera verses.
In addition to the money he sent for my horse and cloak.
Thus, much of my wealth was accumulated.
On August twenty-seven Pilu khatiun‘s caravan of Constantinople began to go.
Under that many Amir took five thousand men, with a force Khatun.
Khatun as a special bodyguard was five hundred cavalry.
There are about two hundred of them Roman.
Turkish others.
In addition, there are more than two hundred Servant girl Caravan Khatun, the majority of whom are Roman.
Khatun car caravan of four hundred.
The two thousand horses, three cows and three hundred camels were included in the caravan.
Khatun personal servants of the Roman and the Indians.
Indian officials sambala leaders.
Mikhail Roman servants and leaders.
Khatun, a lot of personal servant-servant girl.
Sultanate mostly remained in the camp.

Khatun caravan up to a day ahead of the Sultan came with him.
Then he came back with Malaka and the prince.
Pilu Khatun Khatun came two more one-way.
Then came back with two Khatun goodbye.

Khatun with the car, I'm going on a horse-drawn carriage.
A small herd of horses, my horses are with me.
Cross the desert and mountainous areas impassable for several days, we arrived in town.
Ukaka name of the city.
The air is very cold.
From here the path of the Russians in the mountainous area.
Russians, yellow hair and blue eyes.
Physiognomy to the Soviets faced.
Russians believe the killer known as the untidy nature.

There are plenty of silver mines in the Soviets.
‘Saum’ as much silver is bought and sold here.

Crimea peninsula ukaka ten days after we came to the coastal city suradake.
Suradaka quite a large port city.
Most of the wooden houses.
Turkish residents, but some Christians and Muslims hostage Roman professional lives.


From the start of our journey was suradaka.
City after city has been crossed.
If we lived in a city stopover on the way to the local chief Khatun brought many gifts.
Not only his own troop of escort to the border area of advanced Khatun said.
They are thieves and robbers or enemies attack a caravan escort khatanera fear not.
This area is full of peace and order prevailed and
There is no fear of robbers killed the disaster.
Sultan honored her with the appropriate respect for the chief was reached.
Military chiefs ahead of us, and the various town
  Lots of horses, cattle, goat, cow's milk and other food items sent to Khatun.
On the go at one time in our caravan arrived in the border town salatu`s  parents.
This is the last frontier in the Turkish Empire.
Since the beginning of this salatu Rome area.
A few days after the interval salatuke city of Rome, in the beginning of our journey.
Turakhana pilgrims come from the increasing number of my horse stood fifties.
Khatun because of her Arab tourists, meaning that the animal gifts for my two horses and a goat would have a fat.
I'd been in the slaughter of horses for food.
Bakarara my own slaves and servants to eat with the Turks.
The caravan Khatun, one of my own herd of horses was created.

We entered Rome in August of fifteen.
Arid desert area.
Eighteen days after the long journey to Rome, the first settlement in the pomchalama mahatulite.
The caravan stopover Khatun was a fort.
Khatun, the news was spread around.

Be mahatuli Constantinople twenty tow days.
This area is through the remote mountainous areas.
So carriage, cow or camel car here obsolete.
Just riding horses or mules to go this way.
For many of these rogue commander Nikolai brought Khatun.
Khatun sent to me from there, six fat bastard.
I stuck with the cars and servants mahatulite
I stuck with the cars and servants mahatuli.
I will not return as the day gets here, they will wait.
Mahitulite masajid our tent was put up.
From now on Ajahn rules were repealed.
Now we come to the area because of the Muslim-Christian area.
Gifts come in a variety of materials is forbidden to Khatoon started.
I even heard Khatun to a close attendant, she started eating the flesh of pigs.
His fleet, the Turks are not one of them, and no prayers.
Steps to ensure that any problem is not in my prayers to the captain ordered Khatun.

Ibn Battuta at the Constantinople

 

 Ibn Battuta at the Constantinople

The Adventures of Ibn Battuta Historical thriller

Our company was started in the early hours of the day.
After a few days the caravan Princess Pilu.
Constantinople delivered into the outskirts.
Meanwhile, news of the emperor daughter had reached the capital.
Thousands of men, women and children, beautiful clothes, waiting to come out of the city to visit the caravan Sleeping Beauty Pilu. drums, flute and other instruments, the sound of applause came around.
Including an ornate royal army of the emperor and his queen (who Princess Pilu’s mother) to meet with his daughter came out of the city.
With him was also present in the high-class elites.
A beautiful umbrella over the head of the emperor as infantry and cavalry of the army brandished held. Long is a beautiful umbrella scheme looks more beautiful on the bars.
I Princess was the Caravan, but was moved to one side to avoid crowd.
I've heard from others Princess, the first fall down from the car, kissed the ground.
After her mother and father had the honor of kissing a horse on two legs.
Whatever after some time we entered Constantinople.
Strong words from the four-hour sound rang in the church.
With the sound of the church bell rang and put a lot of hours in a diversified harmony of creation.
Entry into the palace of the emperor armed horseman 'sarakalo sarakalo saying shouted ran up to us.
To the Romans' sarakalo means Muslim
 and I understand that we are seeing some companions skin clothing Muslim
horse team stopped us from entering the palace.
Princess, an employee told them that we are guests Princess.
But they refused to go.
He will take the royal permission.
We waited a few Muslims on one side necessarily.
Princess had already gone inside the palace with his president and mother.
Princess, one of the servant class and told us to go Princess of this suffering.
Princess urgently sent the emperor to permit access to.
Princess, a house near the palace of the emperor who has commanded us to negotiate the meals.
Not only that, he'd issued a decree that the Mandate, we will be able to travel to the royal guests and the city where Will and commanded the respect and provided with proper security.

Tatars states Ibn Battuta-তাতারদের রাজ্যে ইবনে বতুতা

তাতারদের রাজ্যে ইবনে বতুতা

ইবনে বতুতার এৗতিহাসিক রোমাঞ্চকর অভিযান
 
মধ্য এশিয়ার ককেশাস ও স্তেপ অঞ্চলের প্রতাপশালী সুরতান মুহাম্মদ উজবেকের শিবিরে সময় কাটাচ্ছিলাম।লোকজনের কাছে শুনতে পেলাম তাতারদের রাজ্যে সবচেয়ে ছোট দিন ও সবচেয়ে ছোট রাতের অভিজ্ঞতা অর্জন করা যায়্ ।উত্তরাঞ্চলের এই এলাকাও সুলতান মুহাম্মদ উজবেকের শাসনাধীন।ওখানকার বিখ্যাত শহর বুলগার সফর করার সিদ্ধান্ত নিলাম।সুলতানের কাছে আবেদন জানালাম বুলগার সফরের ব্যবস্থা করতে।দয়ালু সুলতান আমার আবেদন মঞ্জুর করলেন এবং বুলগার সফরের জন্য একজন পথপ্রদর্শকেরও ব্যবস্থা করে দিলেন।
সুলতানের শিবির থেকে বুলগার প্রায় দশ দিনের পথ।এই এলাকা শীত প্রধান।কয়েক প্রস্থ পশমী জামা কাপড় পরেও মীতের প্রকোপ দমন করা কঠিন হয়ে পড়ড়ে।আমাদের কয়েকজনের একটি ছোট্ট কাফেলা সুলতানের পদপ্রদর্শককে সঙ্গে নিয়ে ঘোড়ার গাড়িতে করে বুলগারের পথে রওনা হলাম ।তখন রমজান মাস।
বিস্তীর্ণ তৃণভূমি আর মরু অঞ্চল পাড়ি দিয়ে আমরা বুলগারের দিকে চলেছি।এই এলাকায় পাছ পালা তেমন নেই।লোক বসতিও কম।মাঝে মাছে যাযাবরদের তাঁবু দেখা যায়। এখানকার বিস্তীর্ণ এলাকায় অসংখ্য  ভেড়া,ছাগল,ঘোড়া,উট প্রভৃতি পশুর পাল চড়ে বেড়ায়।সবগুলো আবার গৃহ পালিত নয়।এই অঞ্চলে অনেক বুনো ঘোড়া ও উটের পালকে ঘুরে বেড়াতে দেখা যায়।
বুলগার শহরে প্রচুর তাতার মুসলমান রয়েছে।মঙ্গোলিয়ান চেহারার তাতারদের ভিড়ে দুই একজন আরবকে সহজেই চোখে পড়ে।শহরের একটি মসজিদে আমরা মাগরিবের নামাজ পড়লাম।ইফতার শেষ হতে না হতেই শুনলাম এশার আজান দেয়া হচ্ছে।যথারীতি তাতারদের সঙ্গে এশার নামাজ ও তারাবির নামাজ আদায় করলাম।
নামাজের পর একটু বিশ্রামের চিন্তা করলাম।কিন্তু সুলতানের লোকটা আমাদেরকে সেহরী খাওয়ার প্রস্তুতি নিতে বললেন। বুঝতে পাররাম ফজর হতে বেশী দেরী নেই।কারণ তাতারদের রাজ্যে এখন সবচেয়ে ছোট রাতের সময় চলছে।ককেশাস অঞ্চল ছেড়ে উত্তরাঞ্চলের দিকে যতই এগিয়ে আসছিলাম ততই বুঝতে পারছিলাম রাতের সময় ছোট হয়ে আসছে আর বড় হচ্ছে দিন।ঠিক একই ভাবে বিপরীত মওশুমে দিন হয়ে উঠবে ছোট আর বড় হবে রাত।
অতএব বিশ্রাম বা ঘুমাবার কোন সময় পাওয়া গেল না।আমরা তারাতারি সেহরী খেয়ে নিয়ে ফজরের নামাজের জন্য প্রস্তুতি নিলাম।

আন্দালুসিয়ায় ইবনে বতুতা Ibn Battuta at the Gibraltar

 

 ইবনে বতুতার রোমাঞ্চকর অভিযান

আন্দালুসিয়ায় ইবনে বতুতা

সুলতানের সহচর্যে কিছুদিন থেকে পিতা মাতার কবর জিয়ারতের জন্য তানজা শহরে এলাম।কবর জিয়ারত শেষে আত্মীয় স্বজনের সাথে কিছুদিন কাটিয়ে সাবতাহ শহরে পৌঁছলাম।সাবতাহ শহরে এসে অসুখে পড়লাম।মাস তিনেক পর সুস্থ হয়ে ভাবলাম আমারতো এখন শক্তি সামর্থ্য আছে ।জেহাদে যা্ওয়া কর্তব্য।তখন আন্দালুসিয়ার সুলতানের সাথে ইউরোপীয় খ্রিষ্টানদের প্রায়ই যুদ্ধ বিগ্রহ লেগে থাকে।ভাবলাম এইসব যুদ্ধে আমিও অংশ নিতে পারি।তাই আন্দালুসিয়া যাওয়ার নিয়ত করে সাবাতাহ থেকে একটি জাহাজে চড়ে জবলুকতারিক (জিব্রাল্টার)এসে পৌঁছলাম।আমার এই সফরটা ছিল ষষ্ঠ আলকোলস এর এর মৃত্যেুর পর।রোমের এই অধিপতি জিব্রাল্টার অবরোধ করে রেখেছিলেন।কিন্তু বিজয় লাভের আগেই কলেরা রোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান।
জিব্রাল্টার ছোট অথচ সুন্দর শহর।এখানে বিশিষ্ট ব্যক্তি খতিব আবু জাকারিয়া রুনদাই ও কাজী ইসা বারবারির সাথে দেখা হলো।কাজী তাঁর বাড়ীতে আমার থাকার ব্যবস্থা করলেন।জিব্রাল্টারে আমাদের সুলতান আনানের সহায়তায় বেশ কিছু ভবন নির্মীত হয়েছে।সেগুলো ঘুরে ফিরে দেখলাম।জিব্রাল্টরি কয়েকদিন থেকে গেলাম রোনদাহ।আন্দালুসিয়ায় মোসলমানদের সবচেয়ে শক্তিশলিী ঘাঁটি হলো এই রোনদাহ।এখানে একটি বিশাল দুর্গ আছে।শহরের অধিনায়ক আব্দুল রাব্বি সোলায়মান বিন দাউদ আসকারি।কাজী ছিলেন আমার চাচাত ভাই ফকিহ আব্দুর কাশেম মুহাম্মদ বিন বতুতা।আমি বর্তমান কাজী আবুল হাজ্জাজ ইউসুফের বাড়ীতে মেহমান হলাম।
রোনদাই শহরের প্রাকৃতিক দৃশ্য খুব সুন্দর।বাগ-বাগিচায় পূর্ণ।চারপাশে সবুজের সমারোহ।আবহাওয়াও মনোরম আরামদায়ক।এখানে পাঁচদিন কাটিয়ে গেলাম মারবালা শহরে।রোনদাই থেকে মারবালা পর্যন্ত পথটা পাহাড়ী এবং দুর্গম।এখানে এসে দেখলাম একদল সোওয়ারি মারবালার দিকে যাচ্ছে।আমিও তাদের সাথে যাওয়ার জন্য পিছু পিছু রওয়ানা হলাম।ওদের থেকে আমি অনেক আগে চল এলাম।মারবালার এলাকা পার হয়ে সোহাইল এলাকায় এসে একটি খাদে এক ঘোড়াকে পড়ে থাকতে দেখলাম।তারপর দেখলাম একটি মাছের কুড়িও মাটিতে পড়ে আছে।এতে আমার সন্দেহ হলো সামনে নিশ্চই কোন অঘটন ঘটেছে।এখানে একটি ওয়াচ টাওয়ারও দেখতে পেলাম।এই টাওয়ারে সতর্ক প্রহরী থাকেন।দূর থেকে দুশমনদের কোন আলামত পেলে সতর্ক সংকেত দেন।আমি বিপদের আভাস পেয়ে পিছিয়ে এসে সাথীদের সাথে মিলিত হলাম।ওখানে সোহাইল দুর্গের অধিনায়কও প্রহরীরদের নিয়ে এসেছিলেন।জানা গেল দুমমনরা চারটি নৌকা করে ওখানে এসেছিল।ওয়াচ টাউয়ারের প্রহরী তখন সেখানে না থাকায় আগে থেকেই সতর্ক সংকেত দিতে পারেননি।মারবালা থেকে বারো জন সওয়ারি ওই পথ দিয়ে যাচ্ছিলেন।দুশমনরা অতর্কিতে তাদের হামলা করে এক জনকে হত্যা করে এবং দশ জনকে বন্দী করে নিয়ে যায় ।এক জন পালিয়ে আসতে সক্ষম হন।এছাড়া একজন জেলেও ওদের হাতে নিহত হয়।যে মাছের কুড়িটি পড়ে থাকতে দেখেছি সেটি ওই জেলেরই ।
সেদিন সোহাইল দুর্গেই আমরা রাত কাটালাম।পরদিন দুর্গের অধিনায়ক পাহারা দিয়ে আমাদেরকে মালাকা শহরে পৌঁছে দিলেন।আন্দালুসিয়ার এক সুন্দর শহর এই মালাকা।শহরটি সমুদ্রতীরে অবস্থিত।এখানকার ফলমূলের খ্যাতি বিশ্বজোড়া।প্রচুর আঙুর জন্মে এখানে।বাজারে প্রতি আট রতল আঙুর এক দিরহামে বিক্রী হয়।মালাকার ইয়াকুতি আনার দুনিয়ার শ্রেষ্ঠ আনার।এগুলো বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে রফতানী হয়,এছাড়া আনজির ও বাদামও এখানে প্রচুর জন্মে।মালাকার আরেকটি রপ্তানী পণ্য হলো বিভিন্ন প্রকার স্বর্ণ পাত্র।বিদেশে এগুলো রপ্তানী হয়।মালাকার মসজিদ অত্যন্ত সুন্দর এবং কমলা বাগানে সজ্জিত।
শহরে এসে দেখলাম কাজী আবু আবদুল্লাহ বিন আবু জাফর শহরের গণ্যমান্য লোকদের নিয়ে মজলিশে চাঁদা উঠাচ্ছেন।জিজ্ঞেস করে জানতে পাররাম কাফেরদের হাত থেকে পূর্বোল্লেখিত মুসলমান বন্দীদের মুক্তিপনের টাকা উঠানো হচ্ছে।খ্রিষ্টানরা প্রায়ই সুযোগ পেয়ে অতর্কিতে হামলা করে অসহায় মুসলিম পথচারীদের ধরে নিয়ে যায় এবং মুক্তিপণ দাবি করে।
মালাকার খতিব আবু আবদুল্লাহ সাহেলীর বাড়ীতে মেহমান হয়ে কিছুদিন থেকে আমরা বাল্লাকা শহরে এলাম।মালাকা থেকে এর দূরত্ব চব্বিশ মাইল।মালাকার মতো এখানেও আনজির আঙুর প্রচুর জন্মে।এখানকার মসজিদটিও সুন্দর।
বাল্লাকা থেকে এলাম আরেক শহর হাম্মাহতে্।এটিও সুন্দর তবে আকারে ছোট।শহর থেকে মাইল খানেক তফাতে একটি নদীর তীরে অদ্ভুত আকৃতির একটি মসজিদ আছে।এখানে গরম পানির প্রস্রবণ আছে।এর পাশে দুটি রেষ্ট রুম।একটি পূরুষদের জন্য আরেকটি নারীদের জন্য।গরম পানি দিয়ে এখানে ওজু গোসল করা যায়।
কর্টেসী-মোহাম্মদ মামুনুর রশীদ

ইবনে বতুতার ঐতিহাসিক রোমাঞ্চকর অভিযান, রহস্যময় উত্তর ও ভুতুড়ে বাণিজ্য

ইবনে বতুতার ঐতিহাসিক রোমাঞ্চকর অভিযান

রহস্যময় উত্তর ও ভুতুড়ে বাণিজ্য

তাতারদের এলাকা ছাড়িয়ে আরো উত্তরে রয়েছে এক রহস্যময় জগত।লোকজনের কাছে এ এলাকা ভুতুরে রাজ্য বলে পরিচিত।সমগ্র অঞ্চল কঠিন বরফে ঢাকা।কোথাও গাছপালা বা জনবসতি চোখে পড়ে না।দিনের পর দিন পথ পাড়ি দিয়েও ভুতুরে রাজ্যের কোন সুনিদৃষ্ট ঠিক-ঠিকানা খুঁজে পাওয়া যায় না।তারপরও যাযাবর কিছু মানুষ ঔই এলাকায় বাস করেন।আসলে ওরা কোন ধরনের মানুষ তারও সঠিক পরিচয় এখনও পাওয়া যায়নি।বরফের রাজ্যে বিচরণকারী এই ভুতুরে রাজ্যের যাযাবর গোষ্টির সঙ্গে দক্ষিণাঞ্চলের মানুষগুলোর মাঝে মধ্যে যোগাযোগ ঘটে নিছক বানিজ্যের খাতিরে।ভুতুরে রাজ্যের এই বাসিন্দারা বিভিন্ন প্রকার লোমশ প্রাণী শিকার করে তাদের চামড়া বিক্রী করেন।তাদের এই বাণিজ্য কোন টাকা পয়সার মাধ্যমে হয় না।দক্ষিণাঞ্চলের বাসিন্দারা নিত্য প্রয়োজনীয় কিছু পণ্য সামগ্রী দীর্ঘ পথ পাড়ি দিয়ে উত্তরের এই এলাকায় নিয়ে আসেন।ব্যবসায়ীরা তাদের পণ্য সামগ্রী কোন খোলা জায়গায় ফেলে রেখে তাঁবুর বিতরে গিয়ে রাত কাটান ।পরদিন ওনাদের ফেলে আসা পণ্য সামগ্রীর নিদৃষ্ঠ জায়গায় গিয়ে দেখেন ওই সব পণ্যের বদলে ওখানে শ্বেত ভালুক,মেরু শিয়াল,নেকড়ে ও অন্যান্য লোমশ মেরু প্রানীর মৃত দেহ রাখা হয়েছে।অর্থাত ভুতুরে রাজ্যের বাসিন্দারা এইসব প্রাণী দিয়ে ব্যবসায়ীদের পন্য সামগ্রী কিনে নিয়েছেন।আর যদি ব্যবসায়ী দেখেন যে,তাদের পণ্য সামগ্রীর তুলনায় ঔই সব প্রানীদের চামড়ার মূল্য কম হবে তখন ওরা ঐ প্রাণীগুলো গ্রহণ না করে যথাস্থানেই ফেলে রাখেন।তাঁবুতে আরোও একদিন অপেক্ষা করেন।পরদিন সকালে উঠে আবার নিদৃষ্ট জায়গায় গিয়ে দেখেন গতকালের মৃত দেহগুলোর সঙ্গে আরোও কিছু লোমশ প্রাণীর মৃতদেহ যোগ হয়েছে।উত্তরের ভুতুরে রাজ্যের এই বাসিন্দারা বুঝতে পারেন প্রথমে ওরা যে কটা মৃত দেহ দিয়েছিল তা’ ব্যবসায়ীদের পণ্যের মূল্যের চেয়ে কম ছিল বলে ব্যবস্য়ীরা  গ্রহণ করেননি।তাই পরদিন আরো কিছু মৃতদেহ এনে ওরা এই দরদাম ঠিক করে দেন।উত্তরের ভুতুরে রাজ্যের এই বাসিন্দাদের বিকি-কিনি চলে এভাবে নিরবে নিভৃতে,ক্রেতা বিক্রেতার মাঝে কোন দেখা স্বাক্ষাত ছাড়াই।ব্যবসায়ীরা এসব প্রানীগুলোর চামড়াগুলো ছিলে দক্ষিণাঞ্চলে নিয়ে আসেন এবং শুকিয়ে প্রক্রিয়াজাত করে বাজারে বিক্রী করেন। এসব লোমশ চামড়ার তৈরী পোশাক অনেক দামে বিক্রী হয়।চীন দেশের আমির ওমরাদের কাছে এই সব পোশাক খুব আদরনীয়।ইরান ও ইরাকের বড় লোকেরাও এই ধরণের পোশাক পছন্দ করেন।এই সব লোমশ চামড়া গুলোর মধ্যে সবচেয়ে দামী হলে এ্যারামিনের চামড়া,এদের লোম ধবধবে সাদা এবং সবচেয়ে মোলায়েম।কৃষ্ণ শিয়ালের চামড়াও(স্যাবল) দামী তবে এ্যারামিনের চেয়ে কম দামী।স্যাবলের একটা বৈশিষ্ট্য হলো এই চামড়ার লোমে উকুন থাকতে পারে না।
কর্টেসী-মোহাম্মদ মামুনুর রশীদ

মালির পথে - ইবনে বতুতার রোমাঞ্চকর অভিযান

মালির পথে

ইবনে বতুতার রোমাঞ্চকর অভিযান  

আইওয়ালাতানে থাকতে আর ভাল লাগছে না।ভাবলাম দেশে ফিরে যাব।কিন্ত পরে চিন্তা করলাম এদের রাজধানী না দেখে গেলে কেমন হয় !তাই মালি সফরের প্রস্তুতি নিলাম আইওয়ালাতান থেকে মালির দূরত্ব দ্রুত গতিতে গেলে চব্বিশ দিনের পথ।বিশাল এক মরুভূমি পাড়ি দিতে হবে।আমি একজন পথ প্রদর্শক ভাড়া করে রওয়ানা হলাম।আমার সাথে আরোও তিন জন ছিলেন।একটি বন এলাকা দিয়ে আমরা চলেছি।বড় বড় গাছের সারির ভেতর দিয়ে পথ চলে গিয়েছে।গাছগুলোর কান্ড বিশালাকায়।কোন কোন গাছের ডালপালা এতা বিস্তৃত যে একটি গাছের ছায়াতেই একটি কাফেলার সবাই বিশ্রাম নিতে পারে।কোন কোন গাছে কোন পাতা নেই।কিন্তু কান্ড এতো বিশাল যে এর ছায়াতেই মুসাফিররা বিশ্রাম নিতে পারে।এই এলাকার এক লোকের গাছ দেখলাম কান্ড বিশালাকায় ,বোতলাকৃতির এবং ভিতরে ফাঁপা।সেই ফাঁপা স্থানে বৃষ্টির পানি জমা থাকে।যেন একটি পানির কূপ!মুসাফিররা গাছের কান্ড ফুটো করে সেই পানি পান করতে পারে।আবার কোন কোন গাছের ফাঁপা অংশে মৌমাছিরা মৌচাক তৈরী করে।ওখান থেকে প্রচুর মধু পা্ওয়া যায়।এক জায়গায় আমি দেখলাম এক গাছের ফাঁপা অংশের বিশাল ফাটলে এক তাঁতী তার তাঁত দিয়ে ভেতরে বসে আরামে বসে বুনন কাজ করছে।এই দৃশ্য দেখে আমি তাজ্জব হয়ে গেলাম।আইওয়ালাতান ও মালির মধ্যবর্তী এলাকার জঙ্গলে বিভিন্ন রকমের ফল মূলের গাছ জন্মে।এখানে আপেল,নাশপাতি,খুবানী,শাফতালু গাছের মতো গাছ দেখা যায়।কিন্তু আসলে এগুলো অন্য গাছ।এ এলাকায় খরবুজার মতো এক জাতের ফল উতপন্ন হয়।পাকলে ফেটে যায় এবং ভিতবে আঠার মতো পদার্থ পা্ওয়া যায়।এই ফলগুলো রান্না করে খাওয়া হয়।বাজারেও বিক্রী হয়।মাটির নীচে শিমের বিচির মতো একধরনের শষ্য জন্মে।এগুলোকে ভেজে খাওয়া যায়।নাশপাতির মতো দেখতে গারতি নামে এক জাতের ফল জন্মে।যা খেতে অত্যন্ত মিষ্টি।এর বিচি থেকে তেলও পাওয়া যায়।এই তেল ভাজা,রান্না,চেরাগ জ্বালানো,গায়ে মাখা এবং এক জাতের মাটির সাথে মিশিয়ে পুটিন বানানোর কাজেও ব্যবহৃত হয়।এই তেল এই এলাকায় প্রচুর উতপন্ন হয়।লাউয়ের খোলের ভিতর বিভিন্ন শহরে নিয়ে যাওয়া হয়।এখানে বিশালাকৃতি লাউয়ের খোল শুকিয়ে পাত্র বানানো হয়। যা একটি বড় কলসির সমান হয়।এই এলাকায় সফরের সময় মুসাফিররা নিজেদের মালপত্র,খাবার দাবার বা টাকা পয়সা সাথে নেয় না।টাকা পয়সার বদলে নিয়ে যায় লবণের টুকরো আর সীসার অলংকার।সীসার তৈরী অলংকারকে বলা হয় নাজম।এছাড়া বিভিন্ন সুগন্ধি দ্রব্যও নিয়ে যাওয়া হয়।মুসাফিরদের কাফেলা কোন গ্রামে গিয়ে পৌঁছলে কৃষ্ণাঙ্গ রমণীরা ভূট্টা,চাল，দুধ,মুরগী,বরবটি,শিমের আটা,সরষের মতো দেখতে দানাদার শষ্য ফুনি প্রভৃতি নিয়ে আসেন।লবন,সীসার অলংকার ও সুগন্ধী দ্রব্যের বিনিময়ে এগুলো মুসাফিররা পছন্দ মতো কিনে নেন।

দশ দিন পর আমরা জাগনী নামে এক জনপদে এসে পৌঁছলাম।এখানে সাগবাগো সম্প্রদায়ের বসবাস।এরা কৃষ্ণাঙ্গ এবং আবাজিয়া।খারেজী মাজহাবের অনুসারী।এখানে মালেকি মাজহাবের লোকজনকে তুরি বলা হয় ।জাগরী থেকে আমরা পৌছালাম নাইজার নদীতে।মালি সম্রাজ্যের প্রধান নদী এই নাইজার।এই নদীর তীরে বিভিন্ন শহর গড়ে উঠেছে আমরা নাইজার তীরবর্তী কারসাখু কাবারাহ হয়ে জাগাহ পৌঁছলাম।কারবাহ ও জাগাহ দুইটি এলাকার দুজন রাজা শাসন করেন ।দুই জনেই মালির সুলতানের অধীন।জাগাহর কৃষ্ণাঙ্গরা প্রচীনকাল থেকেই ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছেন।এরা অত্যন্ত পরহেজগার এবং বিদ্যুতসাহী।জাগাহ থেকে নাইজার নদী এখান দিয়ে ঘুরে তুমবুকত ও কাউকাউ হয়ে মুলিতে পৌঁছেছে।মুলিতে লিমি উপউপজাতীয়দের বসবাস। এই এলাকা হলো মালি সম্রাজ্যের শেষ সীমা।নাইজার নদী এখান থেকে ঘুরে ইউফি শহরে পৌঁছেছে।এই এলাকা থেকে শুরু হয়েছে কৃষ্ণাঙ্গ কাফেরদের এলাকা।এখানকার রাজাকে কৃষ্ণাঙ্গ কাফেরদের সবচেয়ে বড় রাজা হিসাবে গণ্য করা হয়।শ্বেতকায়রা এই এলাকায় যায় না।কারণ গেলেই কৃষ্ণাঙ্গ কাফেররা হামলা করে ওদেরকে কতল করে ফেলে ।

ইউফি থেকে নাইজার নদী লোবা এলাকায় প্রবাহিত হয়েছে।এই এলাকার জনগণ খ্রিষ্টান। এরপর নাইজার নদী পৌঁছেছে দুনকুলা শহরে।এটি কৃষ্ণঙ্গদের সবচেয়ে বড় শহর।এখানকার সুলতানের নাম ইবনে কানজুদ্দিন।মিশরের সুলতান মালেক নাসেরের সময় ইসলাম ধর্মে দীক্ষিত হন ।এরপর নাইজার জানাদিল এলাকায় এসে সাগরে মিশেছে ।

কর্টেসী-মোহাম্মদ মামুনূর রশীদ

মহানগরী খানছা -ইবনে বতুতার রোমঞ্চকর অভিযান

ইবনে বতুতার  রোমঞ্চকর অভিযান

মহানগরী খানছা

চীনের কালান থেকে চৌদ্দ দিন পর জয়তুনে ফিরে আসলাম।শুনলাম খানের ফরমান এসে পৌঁছেছে ।ফরমানে আমাদেরকে রাজকীয় মেহমান হিসাবে গণ্য করার নির্দেশ দেয়া হয়েছে এবং নদী পথে বা সড়ক পথে যেখান দিয়ে খুশী খানবালিপে যেতে পারব।চীনের বিখ্যাত আবেহায়াত নদী পথেই যাব ঠিক করলাম।
আমাদের যাত্রার জন্য খানের পক্ষ থেকে রাজকীয় নৌকা সজ্জিত করা হলো।প্রয়োজনীয় লোকজনও সাখে দেয়া হলো ।শাহী মেহমান হিসাবে আমরা যাত্রা করলাম এবং দশ দিন পর গাঞ্জালফু নামে এক শহরে এসে পৌঁছলাম।শহরটি বেশ বড় এবং চারটি দূর্গ দ্বারা বেষ্টীত।
গাঞ্জালফুতে পনেরো দিন থেকে আবার আমরা রওয়ানা হলাম এবং নদীপথে চার দিন পর‘বাইওয়াম কুতলু’পৌঁছলাম এরং সেখান থেকে আরোও সতেরো দিন পর খানচা হ্যাংচৌ শহরে এসে পৌঁছলাম।
দুনিয়াতে যতো শহর দেখেছি তার মধ্যে সবচেয়ে বড় শহর হলো এই খানচা হ্যাংচৌ শহর।শহরটি ঘুরে আসতে তিনি দিন লাগে।চীনের অন্যান্য শহরের মতো এখানেও ঘরবাড়ীর সাথে বাগ-বাগিচা রয়েছে।আসলে ছয়টি উপশহর মিলে খানছা মহানগরী গড়ে উঠেছে ।প্রতিটি উপশহর আলাদা আলাদা দূর্গদ্বারা বেষ্টিত।
শহরে পৌঁছে দেখলাম ওখানকার কাজী ফখরদ্দীন ও শেখুল ইসলাম সহকারে খানছার বিশিষ্ট ব্যক্তি ওসমান বিন আরফান মিশরীয় বংশের সন্তানদের নিয়ে ঢোল তবলা ও বাঁশি  বাঁজিয়ে সাদা নিশান উড়িয়ে এসে আমাদের স্বাগত জানালেন।শহরের আমীরও স্বাগত জানালেন।শহরের আমীরও আমাদের অভ্যর্থনা জানাতে দলবল নিয়ে এলেন।
খানছার ছয়টি উপশহরই আবার একটি বড় দূর্গ দ্বারা ঘেরা।প্রথম উপশহরে প্রহরীরা বসবাস করে।কাজীর কাছে শুনলাম এই প্রহরীদের সংখ্যা প্রায় বারো হাজার।এখানে পৌঁছতে আমাদের রাত হয়ে যায়।তাই প্রহরীদের অধিনায়কের বাড়ীতে থাকার ব্যবস্থা করা হয়।
পরদিন আমরা  দ্বিতীয় শহরে গেলাম।এখানকার ইহুদী দরজা দিয়ে এই উপশহরে প্রবেশ করলাম।এই শহরে ইহুদী খিষ্টান সূর্যপূজারী তুর্কীরা বসবাস করে।রাতে এখানকার আমীরের বাড়ীতে আমরা মেহমান হলাম।পরদিন তৃতীয় উপশহরে ডুকলাম।এটি মুসলমানদের এলাকা।এখানে অনেক বাজার ও কয়েকটি মসজিদও রয়েছে।আমরা যখন প্রবেশ করি তখন মোয়াজ্জিনরা যোহরের আযান দিচ্ছিল।এই শহরের  মিশরীয় খানদানের ওসমান নামের এক লোকের বাড়ীতে আমাদের থাকার ব্যবস্থা করা হলো।এখানে পনেরো দিন ছিলাম।প্রতিদিনই আমাদের কোন না কোন বাড়ীতে দাওয়াত করা হয়েছে ।এখানে থাকতেই প্রতিদিন ঘোড়ায় চড়ে আমি শহরের বিভিন্ন এলাকায় ঘুরেছি।।

চীনের শিকল পরা গোলাম -ইবনে বতুতা

ইবনে বতুতার রোমঞ্চকর অভিযান
 চীনের শিকল পরা গোলামের কথা!

চীন দেশীয় এই খানছার চতুর্থ অংশে বয়ে গেছে তিনটি নহর।এদের মধ্যে রয়েছে তিনটি শাখা নদী।ছোট ছোট নৌকা চলাচল করে নদী গুলোতে।জনগণ তাদের প্রয়োজনীয় সদাইপাতি ও কয়লা জাতীয় জ্বালানী  পাথর আনা নেওয়া করে।এই নদীতে অনেক বিলাসী বিনোদন নৌকাও চলাচল করতে দেখলাম।
খানছার এই অংশের মাঝখানে রয়েছে বিশাল এক দূর্গ।এখানে কাজ করে হাজার হাজার দক্ষ কারিগর।কারিগররা এখানে শূল্যবান কাপড় বোনে আর যুদ্ধ সরঞ্জাম তৈরী করে।আমির কুরতাইয়ের কাছে শুনেছি এই দূর্গে এক হাজার ছয়শত ওস্তাদ কারিগর রয়েছে।প্রত্যেকের অধীনে আবার তিন বা চার জন করে শিক্ষানবীশ কাজ করছে।এরা সবাই খানের গোলামদের অন্তর্ভূক্ত ।তাদের পায়ে লোহার শিকল পরানো।এরা শহরের বাজারগুলোতে যেতে পারে, তবে শহরের ফটকের বাহিরে যাওয়ার অনুমতি নেই।প্রতিদিন একশো দলে বাগ হয়ে এদেরকে আমির কুরতাইয়ের সামনে হাজিরা দিতে হয়।
নিয়ম হলো দশ বছর কাজ করার পর গোলামদের পা হতে শিকল খুলে দেয়া হয় তাদের স্বাধীনতা দেয়া হয় তারা চীনের যে কোন যায়গায় মুক্ত জীবন যাপন করতে পারবেন।তবে খানের সাম্রাজ্যের বাহিরে যেতে পারবেন না।অথবা ইচ্ছে থাকলে আগের কাজে নিয়োজিত থাকতে পারবেন,পায়ে শিকল না পরেই এজন্য তারা অতিরিক্ত বেতন ভাতা পাবেন।এভাবে এসব গোলামদের বয়স যখন পঞ্চাশ বছর হবে তখন তাদের অন্য কোন কাজও করতে হয় না।তখন সরকারী তহবিল হতে উপযুক্ত অবসর ভাতা দেয়া হয়।
এছাড়া রাজ্যের অন্যান্য কর্মচারীরার পঞ্চাশ বছর হলে অবসর নেন এবং সরকার হতে উপযুক্ত ভাতা পান।ষাট বছর বয়স হলে তাঁদেরকে সকল প্রকার আইনী শাস্তি থেকে রেহাই দেয়া হয়।তখন তাঁদেরকে শিশুর মতো নিষ্পাপ গণ্য করা হয়।চীনে এই ধরণের বয়স্ক লোকেরা খুবিই সম্মানীত।তাঁদেরকে জনসাধারণ‘আতা’ বা পিতা বলে সম্বোধন করেন।

বাংলাদেশে ইবনে বতুতা

ইবনে বতুতার রোমাঞ্চকর ঐতিহাসিক ভ্রমণ কাহিনী

ইবনে বতুতা(১৩০৪-১৩৬৯)

  মালদ্বীপ থেকে রওয়ানা হয়ে ৪৩ রাত সাগরে পাড়ি দিয়ে বাংলাদেশে এসে পৌঁছলাম।বাংলাদেশটা বিশাল ।এদেশে প্রচুর চাল উতপন্ন হয়।এদেশে জিনিসপত্র এত সস্তা যে,পৃথিবীর অন্য কোথাও আমি দেখিনি।তবে এদেশের মানুষ অত্যাচারিত এবং এখানকার পরিস্থিতি উদ্বেগ জনক।খোরাসানিরা এদেশ সম্পর্কে বলে,

‘দোজকপুর আজ নেয়ামত `

-অর্থাত প্রাচুর্যে পরিপূর্ণ এক দোজক।

(বাংলাদেশের প্রচীন মানচিত্র ১২২৭-১৭৫৭ সাল)

বাংলাদেশের বাজারে পাঁচ রতল(দিল্লির মাপে)চাল বিক্রী হয় এক রূপার দিনারে।তারপরেও লোকজন বলছে এ বছর দাম বেশী।এক রূপার দিনার আট দিরহামের সমান । এখানকার দিরহাম আমাদের (মরক্কোর)দিরহামের সমমানের।দিল্লীর এক রতল মরক্কোর দশ রতলের সমান।

মোহাম্মদ মাসমুদি মাগরেবী নামে এক ব্যাক্ত বাংলাদেশে বসবাস করেন দিল্লীতে তিনি মারা যান।তিনি আমাকে বলেছিলেন,বাংলাদেশে এক স্ত্রী ও এক খাদেমকে নিয়ে থাকতেন।মাত্র আট দিরহামে তাদের তিনজনের বছরের খরচ মিটে যেত।তিনি আট দিরহাম দিয়ে আশি রতল(দিল্লীর মাপ)ধান কিনতেন। সেগুলো ভাঙিয়ে চাল পেতেন পঞ্চাশ রতল ।যা ছিল দশ কুইন্টালের সমান।(১০০ কেজিতে ১ কুইন্টাল)।

বাংলাদেশে আমি নিজে দেখেছি একটি দুধেল গাভী তিন রূপার দিনারে বিক্রী হচ্ছে।

(রূপার কয়েন-১৩৩৩-১৩৫৯ সাল)

এ ছাড়া এক দিরহামে আটটি মোটা তাজা মোরগ,এক দিরহামে পনেরটি কবুতরের বাচ্চা,দৃই দিরহামে একটি মোটা তাজা খাসি ও এছাড়া চার দিরহামে এক রতল চিনি,আট দিরহামে এক রতল সরবত,চার দিরহামে এক রতল তেল এবং দুই দিরহামে এক রতল তিসির তেল বিক্রী হতে দেখেছি ।

(সুলতান ফখরুদ্দীন আমলের সোনার কয়েন ১৩৩৮-১৩৪৯ সাল)

চিকন সুতায় বোনা তিরিশ জেরার (হাত)এক থান কাপড় বিক্রী হয় দুই দিনারে ।

বাংলাদেশে দাস দাসী বিক্রী হয়।এক স্বর্ণ দিনারে অল্প বয়েসী সুন্দরী এক দাসী বিছানা সহ কিনতে পাওয়া যায়।এখানকার এক সোনার দিনার মরক্কোর আড়াই স্বর্ণ দিনারের সমান ।আমি প্রায় এরকম দামেই অশুরা নামের অত্যন্ত সুন্দরী এক অল্প বয়েসী দাসী কিনেছিলাম।আমার এক সাথী দুই স্বর্ণ দিনার দিয়ে লুলু নামের অল্প বয়েসী এক চাকর কিনল।

মালদ্বীপ থেকে বাংলায় এসে প্রথমে সুদকাওয়ান(চট্টগ্রাম)শহরে পৌঁছলাম।এটি সমুদ্রতীরে অবস্থিত এক বিশাল বন্দর নগরী।বাংলার শাসনকর্তা সুলতান ফখরুদ্দীন(১৩৩৮-১৩৪৯ সাল)।তাঁর উপাধি ফকরা। তাঁর সাথে দিল্লীর সুলতান মুহাম্মদ বিন তুঘলকের সম্পর্ক ভাল ছিল না।

(দিল্লীর সুলতান মুহাম্মদ বিন তুঘলক ১৩২৫ - ১৩৫১ সাল)

আমার ইচ্ছা ছিল বাংলার বিশিষ্ট ওলিআল্লাহ শেখ জালাল তাবরেজী (রহ)-(শাহ জালাল )(রহ)এর সাথে দেখা করা।তিনি কামরূপ অঞ্চলে (সিলেট)বসবাস করেন।কামরূপ পাহাড়ি এলাকা।কস্তুরী মৃগের জন্য বিখ্যাত ।এখানকার অধিবাসীরা তুর্কী উপজাতীয়। এরা অত্যন্ত পরিশ্রমী।বলা হয়-এদের এক গোলাম অন্যান্য এলাকার কয়েক গোলামের সমান।এখানকার লোকজনের সাথে যাদু বিদ্যারও ব্যাপক প্রচলন রয়েছে।