Wednesday, March 21, 2018

বাংলাদেশের রাজনীতিবিদ ও সরকারী কর্মচারী

বাংলাদেশের রাজনীতিবিদরা হলো স্বজনপ্রীতি মনষ্ক আইন ভঙ্গকারী লুটপাটকারী।
তাদের সহযোগী সরকারী কর্মচারীরা হলো দুর্নীতি পরায়ণ রাজনীতিবিদদের পূজারী ।
এর প্রধাণ কারণ হলো রাজনীতিবিদরা জনগণের ভোটে নির্বাচিত হতে হয় না। বরং মনোনয়নে প্রধাণ বিবেচ্য বিষয় হলো- দলীয় পূজারী হওয়া, অর্থ বিত্ত ও পেশী শক্তিই রাজনীতিবিদ নেতা হওয়ার যোগ্যতা তথা এম পি মন্ত্রী হওয়ার প্রধাণ নিয়ামক ।
আর সরকারী কর্মচারীরা হলো বেতন বৈষম্য ,পদ বৈষম্য ,ক্ষমতা ও সুযোগ বৈষম্যে মধ্যে সুবিধা আদায়ের জন্য দুর্নীতি পরায়ণ এবং আরো সুবিধা ও দুর্নীতিকে নিশ্চিত করার সহজাত করার প্রবৃত্তির নিমিত্ত ঐ সমস্ত রাজনীতিবিদদের পূজারী হওয়া ।
আর জনগণ হলো রাজনীতিবিদ ও সরকারী কর্মচারীদের
ভার বহন করার জন্য চীরঅভিশপ্ত অসহায় ভারবাহী গাধা।
তাই কেন কামনা করা যায় না যে,-
বর্তমানের অভিশপ্ত নিয়মের অনুশীলন অবসানে জনগণ কর্তৃক তাদের নেতা সৃষ্টি হওয়ার পরিবেশ সৃষ্টি হয়।
বৃটিশ-পকিস্তানের শাসন শোষনের বেতন বৈষম্যে তথা সকল বৈষম্য অবসানে প্রশাসন সংস্কার করে জনসেবা মূলক বেতন বৈষম্যহীন প্রশাসন হোক।

Monday, March 19, 2018

আশার বাস্তবতা



আশার বাস্তবতা

আপনি কি ছুঁতে পেরেছেন ?
স্বর্গ রাজ্যে তুলা মেঘের কোমলতায় পৌঁছেছেন ?
হাসলেন তিনি কোকিল কন্ঠী হাসি   রিন ঝিন তানে!
গব্বরের মানব আবার জিজ্ঞাসিল আপনি কি কোন মানবী ?
নাহ্..
সুদর্শণ ছেলে ?
নাহ্..
কে তবে ?
আবার রিন ঝিন শব্দে হাসলেন,-
আমি আশার বাস্তবতা , জানালেন
অন্ধকার গব্বরে পরে থাকা অলীক মায়ায় আচ্ছন্ন মানবটিকে,
তিনি আন্তরিক আহ্বান জানালেন চলে আসুন না এই যে এখানে
সত্য সুন্দর বিশ্বাসের আনন্দলোকে
সত্যি বলছি খুবই সহজ পথ জানেন ,-
একটু বিশ্বাস রাখুন সংঙ্গে আশা যদি একটু মানেন !
গব্বরের মানব ভাবনায় এই অন্ধকার গব্বরে উদ্বিগ্ন অনেক দিনের বাস
এর অলীক মায়ার টান শত শত বছর অমোঘ নিরুৎসাহী স্বপ্নের দীর্ঘশ্বাস ,
বিশ্বাস হীনতার দ্বন্দে শত সংশয়ের বেরী শ্বাপদের হিংস্রতার
ছিন্ন করার প্রত্যয় নাশ নিত্য সৃষ্ট জড়ায় আচ্ছন্ন কুসংস্কার
স্বার্থ এখনে তরবারির ক্ষুরধার নিষ্টুর আঘাত করে নিত্য মানবতা
নিয়তির ভাগ্য নির্ভর অসহায় জীবন অন্ধ বিশ্বাসের পূজারী মেলা
এক দল নর মানব মংস খায় অন্য দল করে রক্ত পানের উল্লাস
সত্য প্রতিষ্ঠা নয় প্রচারে চলতে থাকে মিথ্যার বেসাতির স্বার্থের কোরাস
এক পূজারী পূজার দুধ অভাবনীয় অপর পূজারীর মন্দিরে অনল সামাজিকতায়
এখানে বিষ মননের দম্ভ সে ভাল নেই আমি ভাল আছি রূপক অমানবিকতায়
বিদ্বেষে বেড়ে উঠা জীবনে স্বার্থের অশান্তির ভাবনায়
বৈষম্য এখানে অহংকারের স্বস্থি অভিশাপ দরিদ্রতায়
শান্তি এখানে হাসিলে স্বার্থ নামক ভোগবাদ তার কৃপা যেনো উপরিওলা
এই অভিশপ্ত নিয়ম ভাঙার নেইকো আশার সাহস সবি ভাগ্য বিধাতা
তাইতো চীরদিন এই অন্ধকার গব্বরে উদ্বিগ্ন হতাশ বসবাস
অনিয়মই নিয়ম, অনিয়ম ভেংগে নিয়ম করার হয়না সাহস
গব্বরের মানব স্তবিরতায় অতিষ্ঠ সময়ে চকিতে দূরের আলোক প্রান্ত দেখে দেথে
শান্তনা খোঁজে অবুঝ মনে আশার বাস্তবতা হেসে ছিল চলে গিয়েছিল সে পথ দিয়ে !!


Wednesday, February 14, 2018

ভ্যালেন্টাইন ডের ইতিবৃত্তি ও ইসলামের দৃষ্টিতে ভালোবাসা দিবস

ভ্যালেন্টাইন ডের ইতিবৃত্তি ও  ইসলামের দৃষ্টিতে ভালোবাসা দিবস ১৪ ফেব্রুয়ারি ! 

বর্তমান বিশ্বে এ দিনকে ভ্যালেন্টাইন ডে  বা বিশ্ব ভালোবাসা দিবস নামে উদ্যাপন করা হয়।
  ইউরোপ-আমেরিকাসহ বিভিন্ন দেশে এ দিবস অত্যন্ত আড়ম্বর, জাঁকজমকপূর্ণ ও রাষ্ট্রীয়ভাবে পালন করা হয়।
এই ভালবাসা দিবস এর সূচনা মধ্যযুগে হলেও নব্বই দশকের শুরু থেকে বিশ্বব্যাপী এর প্রসার ঘটে। আশির দশকেও মুসলিম প্রধাণ বাংলাদেশের মানুষ এ দিবসটির সঙ্গে  অনেকটা অপরিচিত ছিল। তবে নব্বইয়ের দশক থেকে বহুজাতিক কোম্পানিগুলোর সহযোগিতায় ও মিডিয়ার কল্যাণে এ দেশের যুবসমাজের মাঝে ভ্যালেন্টাইন ডে   ছড়িয়ে পড়ে।
ভালোবাসা দিবসের উৎস নিয়ে নানা মত প্রচলিত আছে। এ সম্পর্কে প্রাচীন ইতিহাস ঘেঁটে জানা যায়, লুপারকালিয়া নামে প্রাচীন রোমে এক উৎসব ছিল, যা ১৩ থেকে ১৫ ফেব্রুয়ারি অবধি হতো। যে উৎসবে নারী-পুরুষ সমানতালে মদ পান করত এবং লটারির মাধ্যমে সঙ্গী বেছে নিয়ে তার সঙ্গে একান্তে মিলিত হতো।
অতঃপর রোমানরা যখন তাদের প্রাচীন ধর্ম ত্যাগ করে খ্রিস্টধর্মে ধাবিত হচ্ছিল, তখন তারা প্রাচীন দেবীর নামে লুপারকালিয়া উৎসবকে মেনে নিতে পারছিল না । আবার উৎসবটি খুব জনপ্রিয় ছিল বলে ছেড়েও দিতে পারছিল না। অবশেষে উৎসবটিকে সেন্ট ভ্যালেন্টাইনের নামে উৎসর্গ করে উদযাপন করত।
বিখ্যাত ইতিহাসবিদ নোয়েল লেন্সকি বলেছেন, লুপারকালিয়া উৎসবে পুরুষরা দেবী লুপারকাসের নামে একটি ছাগল আর একটি কুকুর বলি দিত। তারপর মৃত ছাগল বা কুকুরের চামড়া দিয়ে  উৎসবে অংশগ্রহণকারী মেয়েদের বেদম প্রহার করত ।
তাদের বিশ্বাস ছিল, এ প্রহারের কারণে মেয়েদের প্রজননক্ষমতা বাড়ে।

ভালোবাসা দিবসের সূচনা ইতিহাস সম্পর্কে আরও দুটি কাহিনী জানা যায়,
২৭০ খ্রিস্টাব্দে রোমান সম্রাট দ্বিতীয় ক্লডিয়াস বিবাহিত পুরুষদের সেনাবাহিনীতে নিয়োগ বন্ধ করে দেন এবং আইন জারি করেন, তার সাম্রাজ্যে  যুবারা কেউ বিয়ে করতে পারবে না। কারণ বিবাহিত সেনারা স্ত্রী-সন্তানদের মায়াজালে আবদ্ধ হয়ে যুদ্ধের ময়দানে মৃত্যুর ঝুঁকি নিতে চাইত না।
কিন্তু রোমান এক ধর্মযাজক সেন্ট ভ্যালেন্টাইন সম্রাটের ন্যায়ভ্রষ্ট নিয়মের প্রতিবাদ করেন এবং বিয়ে করেন। এ খবর সম্রাট ক্লডিয়াসের কাছে পৌঁছলে তিনি সেন্ট ভ্যালেন্টাইনকে গ্রেফতার করে মৃত্যুদণ্ড দেন। আর সে মৃত্যুদণ্ডটি কার্যকর হয় ১৪ ফেব্রুয়ারি। ওই ঘটনাকে কেন্দ্র করেই এ দিবসকে ‘বিশ্ব ভালোবাসা দিবস’ হিসেবে পালন করা হয়।
 আবার কারও  মতে অপর কাহিনীটি হলো , ভ্যালেন্টাইন ছিলেন একজন খ্রিস্টান পাদরি ও চিকিৎসক। সে সময় রোমানরা ছিল দেব-দেবীর অনুসারী। ২৭০ খ্রিস্টাব্দে রোমান সম্রাট দ্বিতীয় ক্লডিয়াস খ্রিস্টধর্ম প্রচারের অভিযোগে ভ্যালেন্টাইনকে মৃত্যুদণ্ড দেন। বন্দী অবস্থাতেই ভ্যালেন্টাইন জেলারের অন্ধ মেয়ের চোখের চিকিৎসা করেন। ফলে মেয়েটি তার দৃষ্টিশক্তি ফিরে পায়। মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের দিন ভ্যালেন্টাইন মেয়েটিকে লিখে যান, Love From your valentine. আর এ ঐতিহাসিক দিনটি ছিল ১৪ ফেব্রুয়ারি।

প্রেম-ভালোবাসা, মায়া-মমতা ও ভক্তি-শ্রদ্ধা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। এসব মানবিক গুণ আছে বলেই এখনো টিকে আছে এ নশ্বর পৃথিবী।
আল্লাহতায়ালা নিজেই ঘোষণা করেছেন,
‘আল্লাহর কুদরতের মধ্যে অন্যতম একটি নিদর্শন এই যে, তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের থেকে তোমাদের স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাদের কাছে শান্তিতে থাকো এবং তিনি তোমাদের মধ্যে পারস্পরিক ভালোবাসা ও অনুগ্রহ সৃষ্টি করেছেন। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল লোকদের জন্য নিদর্শনাবলি রয়েছে।’ (সূরা আর রুম : ২১)।

ভালোবাসা হলো খোদায়ি অনুভূতি, আত্মার তৃপ্তি ও মনের প্রশান্তি। আল্লাহতায়ালা আমাদের অকৃত্রিম ভালোবাসা শিক্ষা দিয়েছেন, যা কোনো বিশেষ দিবসের সঙ্গে সম্পৃক্ত নয়। ভালোবাসা, সম্প্রীতি ও উত্তম চরিত্রমাধুর্য দ্বারা আমাদের প্রিয় নবী (সা.) জয় করে নিয়েছেন শত কোটি মানুষের হৃদয়; বিশ্বময় ছড়িয়ে দিয়েছেন ইসলামের বিকিরণ। প্রতিটি ভালোবাসা হতে হবে আবেগ, বিবেক ও স্রষ্টার সম্মতির সমন্বয়।

Saturday, February 10, 2018

চাঁদনী রাতের ভূত

 চাঁদনী রাতের ভূত

প্রায় সবাই ভুতে বিশ্বাস করেন।অনেক বলেন ভুত দেখেছেন।অনেকে বলেন দেখেননি ।আমি একবার ভুত দেখেছিলাম।এটি ভুত দর্শনের গল্প।আমার জীবনের ভুত দর্শনের একটি সত্য গল্প ।
আমি সে সময় মোহনগঞ্জ ডিগ্রী কলেজে অধ্যয়নরত ছিলাম।
একদিন কলেজে গিয়ে দেখলাম ক্লাস শেষে ঠাকুরকোনায় ষাড়ের লড়াই দেখার জন্য কয়েকজন সহপাঠি সিদ্ধান্ত নিয়েছে।আমাকে জিজ্ঞাসা করলো যাবো কিনা ।ট্রেনে মোহনগঞ্জ হতে ঠাকুরকোনা ২০/২৫ মিনিটের পথ।৪ টার সময় ট্রেন।দিনান্তে ছটায় ফিরতি ট্রেন আছে। বাড়ি ফিরাতে সমস্যা হবে না।এক কথায় রাজী হয়ে গেলাম ।
বিকাল ৪ টার ট্রেন ধরে ঠাকুর কোনায় চলে গেলাম ।
সেখানে গিয়ে দেখলাম বিরাট একটি মাঠে অনেক মানুষের ভীরের মধ্যে মাঝ খানে খালি জায়গায় ষাড়ের লড়াই চলছে।
সেখানে জানতে পারলাম এখন ছোট ছোট ষাড়দের লড়াই হচ্ছে পরে বড় ষাড়দের আকর্ষনীয় লড়াই হবে।
সেখানে অনেক অস্থায়ী দোকানপাট গড়ে উঠেছে ।সর্বত্র মেলা মেলা ভাব । যেনো ষাড়ের লড়াই উপলক্ষে বিশাল মেলার আয়োজন ।দোকানে দোকানে গরম গরম জিলাপী ,সিঙ্গারা ,ডালপুরী ভাজা হচ্ছে ।বাঁশের বেঞ্চ পাতা হয়েছে। বেঞ্চ বসে লোক জন আয়েশ করে গরম গরস ডালপুরী সিঙ্গারা খাচ্ছে।খিদে পেয়েছিল খুব। আমরা জিলাপী ও ডালপুরি খেলাম।
এর মধ্যে বড় ষাড়দের লড়াই শুরু হল । সেকী ভিষণ লড়াই, দেখার মতো !লড়াই দেখাতে মগ্ন হয়ে গেলাম ।লাল একটি সুন্দর ষাড় লড়াই করছে কালো একটি ষাড়ের সঙ্গে ।মনে মনে লালটাকে সার্পোর্ট করলাম।মানুষ অবচেতন মনে সুন্দরের পক্ষ নেয় ।যদিও কালোটা দেখতে অসুন্দর ছিল না।বিকালের পড়ন্ত রোদে লাল ষাড়টার শরীর হতে একটা বাড়তি সৌন্দর্য বিকরিত হচ্ছিল হয়তো এটাই আকর্ষণের কারণ।লাল রং কি সহজেই মানুষকে আকর্ষণ করে ? তবে রক্তপাত দেখলে মানুষ উদ্বিগ্ন হয়, আতংকিত হয় । লালটা কালোটাকে শিং দিয়ে টেলে পিছনে নেয় তো,পরক্ষণে কালোটা লালটাকে পিছনে ঠেলে দেয় ।ষাড়েদের লড়াইয়ে অদ্ভুদ কৌশল ।মাঝে মধ্যে চলে শিং এর গুঁতো দেয়ার চেষ্টা।ষাড়দের অপূর্ব শারীরীক কসরত ।দারুণ উপভোগ্য। এমন সময় দূরে কোথাও ট্রেনের হুইসেলের শব্দ পেলাম ।বন্ধুরা ট্রেন আসার কথা বলে ষ্টেশনে যাবার তাগিদ দিল।আমি ষাড়ের লড়াইতে এতোটাই মোহাবিষ্ট মগ্ন ছিলাম যে,খেলার শেষ না দেখে যেতে ইচ্ছে করছিল না মোটেই।বললাম তোরা যা আমি আসছ্ ।সহপাঠী কাজল তাড়াতারি চলে আসার তাগিদ দিয়ে অন্যদের নিয়ে চলে গেল এগিয়ে দেয়ার জন্য ।কাজলের বাড়ি এখানেই ।চিন্তা কি ?ট্রেনের পূনরায় হুইসেলের সাথে সাথেই আমার সমর্থিত লাল রঙের ষাড়টার জয় হলো । প্রতিপক্ষের কালো রঙের ষাড়টাকে রনে ভঙ্গ দিয়ে দৌড়ে যেতে দেখে আমিও ষ্টেশনের দিকে ভোঁ দৌড় দিলাম ।ষ্টেশনে এসে দেখলাম ট্রেন গতি সঞ্চার করে চলে যাচ্ছে। ট্রেন ফেল করলাম।হুইসেলটি ছিল ট্রেন ছেড়ে যাবার হুইসেল ।কাজলকে দেখতে পেলাম না।তার বাড়ি এ তল্লাটেই ।সমস্যা হলে তার বাড়ি যাওয়া যেতো ।কিন্তু সে গেলো কই ? হয়তো আমার দেরী দেখে জরুরী কোন কাজে চলে গেছে।কিন্তু তার থাকা উচিৎ ছিল ষ্টেশনে ।
ছোট রেল ষ্টেশন ঠাকুরকোনা ।চারিদিকে ক্রমশ সন্ধ্যা ঘনিয়ে আসছে ।ধীরে ধীরে চারিদিক অন্ধকারের চাদর ডেকে দিচ্ছে চারপাশ ।সে সময় ঠাকুরকোনায় বিদ্যুৎ ছিল না।ষ্টেশন মাষ্টারের ঘরে হারিকেনের মৃদু আলো জানান দিল য়ে তিনি সেখানে আছেন।তাকে গিয়ে অতি আগ্রহে জিজ্ঞাসা করলাম পরবর্তী ট্রেন কটায় আসবে জনাব।তিনি নির্লিপ্তভাবে জানালেন পরের ট্রেন দশটায় আসবে, লেট করলে এগারোটাও বাজতে পারে।হতাশা হলাম।মনে হলো তিনি যেনো চান না আমি ভালো মতো বাড়ি ফিরি।আসলে ষ্টেশন মাষ্টার যা বলেছেন সেটাই সত্য। সে সময় ঠাকুরকোনা মোহনগঞ্জের মধ্যে যাতায়াতের জন্য ট্রেন ছাড়া অন্য কোন যানবাহনের প্রচলন ছিল না। ঠাকুরকোনা মোহনগঞ্জের রাস্তা ছিল কাঁচা এবং ভাঙ্গা ।হঠাৎ নিজেকে কিছুটা অসহায় মনে হলো।সবে শুরু হওয়া নভেম্বরের মাসের সন্ধ্যা কালীন শীত শীত ভাবটা একটু বেশী অনুভূত হতে লাগলো । ভাবলাম এই পাড়াগাঁয়ে রাত দশটা মানে গভীর রাত ।রাত বারটায় মোহনগঞ্জে পৌঁছলে ধর্মপাশার রিক্সা পাওয়া যাবে তো ?পরক্ষনেই ভাবলাম হেঁটে চলে যাব ,বড় জোর এক দেড় ঘন্টা লাগতে পারে। কিন্তু চারিদিকে ঘোর অন্ধকার যাবো কি করে?একটি উসকে দেয়া সলতের কুপি বাতির আলো দৃষ্টিকে আকর্ষণ করলো । উৎসের দিকে চেয়ে দেখলাম সেটি একটি টি ষ্টল ।সামনে তাজা পাকা কলা ঝুলছে,কেতলিতে ফুটন্ত চা,নল দিয়ে উড়ছে উষ্ণ বাস্পের মেঘ, গরম চা ফুটছে ।সামনে বেঞ্চ পাতা । বেঞ্চে বসে কলা চা আর টোষ্ট খেলাম ।টি ষ্টলের বেঞ্চে বসা একজন লোকের সাথে আলাপ করলাম ।তার নাম করিম মিয়া ।পাশের গ্রামেই থাকেন।করিম মিয়া মোহনগঞ্জ ডিগ্রী কলেজে পড়ুয়া কাজলদের বাড়ি চিনেন ।তার বাড়ি হতে দুই গ্রামের পরে রহিম মাতাব্বরের বাড়ি ।রহিম মাতাব্বরের বিরাট অবস্থা ।হালের বলদ জমি জমার অভাব নেই ।গ্রামের সাধারণ মানুষ গ্রামের ধনী মানুষদের গল্প ইনিয়ে বিনিয়ে বলতে ভালবাসেন।কিন্তু বাস্তবতা হলো শহরের সাধারণ ধনী আর গ্রামের বিরাট ধনীর মধ্যে আকাশ পাতাল ফারাক । সেটা জানেন না গ্রামের সরল মানুষেরা ।
 মাতাব্বরের কলেজ পড়ুয়া ছেলের নাম কাজল। করিম জানালেন রাত দশটার আগে আর কোন ট্রেন নেই।টি ষ্টলে মানুষের মধ্যে বসে থেকে নিজের সাহস ও শক্তি পেলাম,নাকি গরম চা পান করে সতেজতার অনুভব,দুটোই হতে পারে ভাবলাম।ভাবলাম কিভাবে মোহনগঞ্জ যাবো ,কাজলদের বাড়ি যাবো কি ? বাড়িতে মা চিন্তা করবেন না ? বলে আসিনি যে!এমন সময় দেখলাম গাছের ফাঁক দিয়ে বড় হলদেটে চাঁদ উঠছে।যেনো হঠাৎ ঘুম ভাঙ্গা রক্ত চক্ষু চাহনী। মনে হলো চাঁদ নয় যেনো নতুন দিনের আশার আলো দেখলাম।পাশে বসা করিম মিয়ার নিকট মোহনগঞ্জ যাবার রাস্তাটি জানতে চাইলাম ।তিনি দোকানের পাশে দিয়ে রেল লাইনের সমান্তরালে চলে যাওয়া কাঁচা রাস্তাটি দেখিয়ে বললেন যে এই রাস্তাটি সোজা মোহনগঞ্জ গেছে,তবে মাঝে মধ্যে ভাঙ্গা থাকতে পারে,সবে পানি থেকে জেগেছে রাস্তা ঘাট ।“তবে যেতে পারবেন আশা করি” জানালেন করিম মিয়া।চাঁদনী রাত হেঁটে যেতে সমস্যা কি !অতএব দোকানের পাওয়া মিটিয়ে করিম নিকট হতে বিদায় নিয়ে হাঁটতে শুরু করলাম ।যাবার সময় তিনি আল্লাহর নাম নিয়ে শুভ কামনা করলেন।করিম মিয়া লোকটি ভাল,শুভ কামনা করলো ,নাকি পথে কোন অশুভ কিছু আছে ।গ্রামের লোকেরা অশুভ অমঙ্গল বিষয়ে সরাসরি বলতে ভয় পায় ,সন্দেহ প্রবণতা উঁকি দিল মনে।চর্তুদিকে ঝলমলে জোছনা দেখে মনে সন্দেহের কিছু রইল না। ধবধবে মন ভালো করার মতো সাদা জোৎস্না ।হেঁটে যেতে ভালই লাগছে।কদাচিৎ রাস্তায় এক দুজনকে দেখা যাচ্ছে ।মানুষের চলচলা আছে ভয়ের কিছু নাই।প্রফুল্ল মনে হাঁটছি। অনেকটা পথ হেঁটে পিছনে ফেলে আসলাম। হঠাৎ জনশূন্য হয়ে গেল ।আশে পাশে কোর বাড়ি ঘর নেই ।দিগন্ত বিস্তৃত ধূ ধূ জোছনা ছাড়া কোন জনমানুষের চিহ্ন নেই ।এখানে গ্রাম গুলো দূরে দূরে ।একটু আগে গ্রামের ভিতর দিয়ে রাস্তা পার হয়ে এসেছি ।সেখানে ছেলে মেয়েদের পড়াশুনার শব্দ শুনতে পেয়েছিলাম।একজন পড়ছিল,-“জোলেখা বাদশার মেয়ে,তার ভারি অহংকার…” ঐ গ্রামটি কি করিম মিয়ার গ্রাম ছিল ।করিম মিয়া বিবরণ মতে তাই হবে হয়তো ,কি জানি ?সম্ভবত। ঝিঁ ঝিঁ পোকার শব্দ ছাড়া কোন শব্দ নাই । হঠাৎ করে মনে হলো রহস্য জনক ভৌতিক পরিবেশের আগমন হয়েছে।এমন মনে হওয়ার কারণ কি ? আমি কি ভয় পাচ্ছি ? সামনে দেখলাম রাস্তা ভাঙ্গা ,মেটো পথ চলে গিয়ে হাড়িয়ে গেছে সামনের নিচের ঝাপসা অন্ধকারে । রাস্তার ভাঙ্গা ঢালু অংশে চলে এলাম । উঁকি দিয়ে দেখলাম নীচটা ছায়াময় কুয়াশার ঝাপসা ছায়া ছায়া অস্পষ্ট, অন্ধকার !দিগন্তের তীর্যক চাঁদের আলো ভাল মতো পৌঁছেনি সেখানে। সন্দিগ্ন হলাম,রাস্তা ভাল তো ? যাওয়া যাবে তো !কেন জানি ভাবলাম রেল লাইন ধরে যাওয়া উচিৎ হবে !মনে পড়ল রেল লাইন ধরে যেতে বারণ করেছিলেন করিম মিয়া ।কারণ জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেছিলেন,গতকাল এক লোক ট্রেনের তলে কাটা পরে মারা গিয়েছে ।ভাবলাম তার কুসংস্কার মনের বরণ ,নাকি অন্য কিছু ? পরক্ষণেই ভাবলাম এতাটা পথ পিছনে হেঁটে রেল লাইন ধরে যাওয়াতে কোন মানে হয় না।সামনে এগিয়ে দেখলাম মেঠো রাস্তাটি একটি জলাশয়ের কিনার দিয়ে আবার ভাঙ্গা রাস্তার অপর প্রান্তে উঠেছে।চাঁদের আলোতে দেখতে পেলাম অর্ধচন্দ্র মেঠোপথ জলাশয়ের গাঁ ঘেসে চলে গিয়েছে ভাঙ্গা রাস্তার প্রান্তে ।রাস্তাটি ধনুর মতো বেশ বাঁকানো ।ভাবলাম সোজা গেলে তাড়াতাড়ি যাওয়া যাবে । সোজা রাস্তা খুঁজতে গিয়ে দেখলাম সামনে জলা ভূমি, বামে সংলগ্ন কিছুটা উচু ভূমি ।সেখান দিয়ে আনায়াসে যাওয়া যায় উচুঁ ভূমির উপর দিয়ে যেতে উদ্যত হয়ে থমকে গেলাম । নতুন বাঁশের খুটি পোতা একটি কবর ।গোরস্তান! হছাৎ গোরস্তান দেখে ভয় পেলাম ।মনে মনে চিন্তা করলাম গোরস্তানের আত্মাদের শান্তি বিনষ্ট করা যাবে না কিছুতেই। কবরটি কি আজকের ?কাঁচা বাঁশের একদম নতুন কবর,আজকের হতে পারে । এমন সময় জলাশয়ে বেশ বড় একটি মাছ হঠাৎ শব্দ করে পানিতে গাঁই দিল।চমকে উঠলাম ।তার পর নীরব চারিদিকে সুনসান ।কিছুটা ভয় পেলাম ।ভাবলাম ভয় কিসের গোরস্তান পবিত্র জায়গা।কিন্তু আরো ভয় সামনে অপেক্ষা করছিল জানতাম না আমি।ধনুকবাঁকা মেঠো রাস্তা পার হলাম কোনোমতে । অপর দিকের ভাঙ্গা প্রান্ত বেয়ে রাস্তায় উঠলাম ।স্বস্থির হাঁফ ছেড়ে হাটতে শুরু করলাম ।আচমকা দৃষ্টি সীমার বেশ খানিকটা দূরে দেখতে পেলাম একজন সাদাপোষাকধারী লোক এদিকে হেঁটে আসছেন।মানুষের অবয়ব যে কতোটা প্রাণবন্ত সাদা পোষাকের লোকাটকে দেখে জানলাম।যেনো ধরে প্রাণ ফিরে এলো । যদিও ঠিক পথেই যাচ্ছি বলে মনে হচ্ছে তবুও ভাবলাম ঠিক পথে যাচ্ছি কিনা সেটা শুভ্র লেবাসধারীর নিকট হতে জেনে নেয়া দরকার।কিছুক্ষণ হাঁটার পর অবাক হয়ে দেখলাম সুভ্রলেবাসী ও আমার মধ্যে দূরত্ব কমছে না।তিনি কি আমার মতো একই দিকে যাচ্ছেন ?এজন্যই দূরত্ব কমছে না ?আমি কি জোরে হেঁটে উনাকে ধরব ?কথা বলা দরকার উনার সাথে । শুভ্র লেবাসধারীর নিকটবর্তী হওয়ার জন্য জোর কদমে হাঁটা শুরু করলাম ।একটু পর লক্ষ্য করে দেখলাম আমাদের মধ্যে দূরত্ব মোটেই কমছে না ।অবাক কান্ড !জোড় কদমে হেঁটে চললাম কিন্তু আমাদের মাঝের দূরত্ব কমল না।খেয়াল করে দেখলাম লোকটির হাঁটার ভঙ্গি এদিকেই ।কারণ এদিক পানে মুখাবয়ব তাই স্বাক্ষী দিচ্ছে ।লোকটি কি শূন্যে সামনের দিকে হেঁটে পিছনে যাচ্ছেন ? আজব ব্যাপার !একটু অন্যমনষ্ক হয়ে পরলাম।ঘটনাটা ঘটল সে সময় ।হঠাৎ করে লোকটি পাশ দিযে স্যাৎ করে চলে গেল।আগর বাতি,গোলাপ জল ও আতরের গন্ধ পেলাম ।যেগুলি সাধারণত মৃতের লাসের কাফনে দেয়া হয়।মনে হল একটি মৃত লাস হীম শীতল বাতাস ছড়িয়ে এই মাত্র চলে গেল।ঝট করে পিছনে ফিরলাম ।আশ্চর্য চাদের আলোর বন্যায় কাউকে দেখতে পেরাম না।দূরে আবছা গোরস্থানটি দেখা যাচ্ছে ।মনে হলো সাদা একটি বন্তু নতুন কবরের কাছে গিযে মিলিযে গেল ।কয়েকটি ঝিঁঝিঁ পোকা হঠাৎ করে শব্দ করে উঠল ।পেছনে শুনতে পেলাম শেয়ালের ভৌতিক হাঁক।ভীষণ ভয় পেলাম ।চারিদিকে কেউ কোথাও নেই ।গ্রাম গুলি দূরে দূরে ।চাঁদের বন্যার আলোর ধূ ধূ প্রান্তর।ঝলমলে চাঁদনী রাত হলেও ভীষণ ভয়ের মাত্রা বেড়ে গেল ।শীড় দাড়ায় অনুভব করলাম ভয়ের ঠান্ডা স্রোত।লোমকূপগুলো দাড়িয়ে গেল ।দৌড় দিতে গিয়ে দেখলাম পা সরছে না।কিছুটা সাহস সঞ্চয় করে আস্তে আস্তে হাঁটতে লাগলাম।মনে হলো পিছনে অনুস্মরণ করে কেউ আসছে ।ভুত নয়তো ?
সাহস সঞ্চয়ের জন্য ভয়ার্ত নিচু স্বরে আউড়ালাম,-
ভুত আমার পুত‚
পেত্নি আমার ঝি‚
রাম লক্ষণ বুকে আছে
করবে আমায় কি?
ভয় কাটলো না ।ভয় ও শীত একসাথে বাড়তে লাগলো।হাত পা ঠান্ডা হতে লাগলো।যদি ভুতটা মোসলমান হয় তবেতো রাম লক্ষণের উপর ভরসা রাখা যায় না !মন্ত্রটা সংশোধন করা প্রয়োজন।
অস্ফুট ভয় লাগা স্বরে আবৃত্তি করলাম,-
ভুত আমার পুত‚
পেত্নি আমার ঝি‚
বুকে আছেন আল্লা নবী
করবে আমায় কি?
মনে হলো পিছন থেকে কেউ মজা করে ফ্যাস ফ্যাসে গলায় হাসল ।

Saturday, January 13, 2018

উন্নয়ন মেলা


উন্নয়ন মেলা

সম্প্রতি অনুষ্ঠিত  হলো সরকারের উন্নয়ন মেলা ।
আমার মতে, উন্নয়ন মেলা হলো দৃশ্যমান রঙচঙ্গার গানা বাজনার অস্থায়ী অবকাঠামোর সরকারের প্রসংশার স্তুতির প্রচারণা ।
এই মেলায় কিছু সংখ্যক মানুষের মনকে আকর্ষিত করতে পারে ,কাউকে চেতনায় গর্বিত করতে পারে ,কিন্তু চলমান দুর্নীতি ,লুটপাট বন্ধে প্রকৃত উন্নয়নের নিমিত্ত চেতনাবান হওয়ার উপকরণের অভাবের বিপরীতে চেতনার রাজনীতি বহমানের উপকরণ দৃশ্যমান হয় , এ অবস্থায় জনগণের উপকারার্থে অংশগ্রহণ লক্ষনীয় ভাবে অনুপস্থিত ।
উপরুন্তু  সরকার তথা জনগণের বিদ্যুৎ ,অর্থ ও শ্রমঘন্টা অপচয় এমনভাবে লক্ষনীয় যে,উন্নয়ন মেলা চলাকালীন সেবা প্রত্যাশী জনগণ সংশ্লিষ্ট অফিসে কর্মচারীকে অফিসে না পাওয়ায় প্রয়োজনীয় সেবা হতে বঞ্চিত হতে  হয় ।
তবুও এই অভাগা বৈষম্যের  বঙ্গদেশে জনগণের সমস্যার চেয়ে সরকারের চটকদার প্রচারণাই সকল সময় মহান থেকেছে।

সুনামগঞ্জ জেলার দিরাই পৌর শহরস্থিত শুকুরনগর গ্রামের ছবির দৃশ্যটি দেখার পর আমার কাছে মনে হয়েছে যে,
উন্নয়ন মেলার সারবাণী হলো ছবির বাঁশের সাঁকোর মতো । চমৎকার ভাবে দৃশ্যমান আছে , কিন্তু জনগণের উপকার নির্ণয়ের উপায় নাই ।
তবুও বলা যায় এই বাঁশের সাঁকোতে জনগণের প্রচেষ্ঠা আছে ,অংশ গ্রহণ আছে। উন্নয়ন মেলায় তাও নেই ।
কারণ জনগণের উপকার বা সুবিধা ভোগ করা হলো প্রকৃত উন্নয়ন এবং সেখানেই জনগণের স্বতস্ফুর্ত অংশ গ্রহণ নিশ্চিত হয় । নতুবা তা হতে পারে চলমান দলীয় দুর্নীতি.লুটপাটের জন ভোগান্তির বিপরীতে সরকারী ব্যায়ের রঙচঙ্গা সরকারী স্তুতির অনুষ্ঠান অনুশীলনের নতুন মাত্রার প্রথার শুরু ।

জয় বাংলা,
অভাগা বাংলা ।

Monday, October 2, 2017

মৃত্যু হতে পারে,যে কোন দিন, যে কোন সময়



মৃত্যু হতে পারে,যে কোন দিন, যে কোন সময়

মনে হলো অজানা কোন দেশে চলে এসেছি
পরিচিত কয়েকজনকে দেখলাম নিজেদের মধ্যে আলাপ চারিতায় মশগুল
আশ্চর্য ! বৃদ্ধ যে তাকে এখানে যুবক দেখাচ্ছে।একটি চোখ কানা ছিল উনার।এখন দুটি চোখই ভাল এবং যুবক তিনি
এমনকি আমার সেই ক্লাস ফোরের আট নয় বছরের সহপাটী বন্ধুটিও এখানে যুবক!
সবাই সুস্বাস্থের যুবা বয়সের হলেও মুখের আদলে চিনতে ভুল হচ্ছে না
এই যে উপস্থিত মধ্যবয়সী আমার সহকর্মী,এখানে হাস্যেজ্জ্বল সুখী যুবক তিনি
জিজ্ঞেস করলাম,‘আপনারা কেমন আছেন।
অদ্ভুত সমস্বরে উত্তর এলো,‘আমরা যেমন থাকতে চেয়েছি,তেমন ভাল আছি।
উত্তরটা রহস্যজনক মনে হলেও উনারা যে ভাল আছেন এটুকু বুঝতে পারলাম
হঠাৎ একজন বললেন,‘আসেন ভাই আমাদের সাথে যোগ দিন।
বললাম,‘আমি পরিবেশে অভ্যস্ত নই
পরিবেশটি ছিল উন্নত নির্মল পবিত্র এবং আরাধ্য
তিনি আশ্চর্য হয়ে বললেন,
-‘আপনি কি এর চেয়ে ভাল পরিবেশ পেয়েছেন?’
-‘তা নয়,আমি সাধারণ পরিবেশে স্বাচ্ছন্দ বোধ করি।এই অতি পবিত্র পরিবেশে অস্বস্থি বোধ করছি
হঠাৎ বাল্য বন্ধুটি একটু হেসে বললো,‘আরে তিনি তো আরো কিছুদিন বাঁচবেন।
এখানে সবাই যুবা এবং আপনি বলে সম্বোধন করা যেনো নিয়ম
তার কথায় অন্যরাও হেসে উঠলেন
তাদের এই অদ্ভুদ রহস্যের যুক্তিহীন হাস্যরসের কোন কারণ বুঝতে না পেরে বোকার মতো স্তব্দ হয়ে রইলাম
হঠাৎ করে স্মরণ হলো যেনো ,এই যে যুবক বাল্য বন্ধুটির কথা। তিনি ঝড়ে ছিড়ে যাওয়া বিদ্যুতের তারে পৃষ্ট হয়ে মারা গিয়েছিলেন সেই চতুর্থশ্রেনীতে অধ্যায়নের সময় সে কাহিনীতো বহু বছর আগের !
আর যে কলিগটি কয়েকদিন আগে মারা গেছেন কিডনী রোগে, চীর যুবকবেশে সুস্থ সবল তিনিও যে এখানে উপবিষ্ট !সুখী ,সন্তেষ্টি পরিতৃপ্তির হাসি লেগে রয়েছে তার চেহারা মুবারকে।
হঠাৎ উপলব্দি হলো যেনো আরে এখানে উপস্থিত সবাই যে মৃত
কিন্তু এখানে জীবিত এবং সুখী সন্তেষ্টিতে আছেন তাঁরা
কোন দেশ !
অদ্ভুত!!
মৃত সব জীবিত !
আমি মৃত নাকি জীবিত !
ভয় পেযে গেলাম
ঘুম ভেঙ্গে গেল
স্বপ্ন দেখছিলাম !
কানে তখনো বাজছিল মৃত বাল্য বন্ধুটির উক্তি,
আরে তিনি তো আরো কিছুদিন বাঁচবেন।
ভাবলাম মৃত্যু নিকটেও হতে পারে,যে কোন দিন, যে কোন সময়

Wednesday, March 21, 2018

বাংলাদেশের রাজনীতিবিদ ও সরকারী কর্মচারী

বাংলাদেশের রাজনীতিবিদরা হলো স্বজনপ্রীতি মনষ্ক আইন ভঙ্গকারী লুটপাটকারী।
তাদের সহযোগী সরকারী কর্মচারীরা হলো দুর্নীতি পরায়ণ রাজনীতিবিদদের পূজারী ।
এর প্রধাণ কারণ হলো রাজনীতিবিদরা জনগণের ভোটে নির্বাচিত হতে হয় না। বরং মনোনয়নে প্রধাণ বিবেচ্য বিষয় হলো- দলীয় পূজারী হওয়া, অর্থ বিত্ত ও পেশী শক্তিই রাজনীতিবিদ নেতা হওয়ার যোগ্যতা তথা এম পি মন্ত্রী হওয়ার প্রধাণ নিয়ামক ।
আর সরকারী কর্মচারীরা হলো বেতন বৈষম্য ,পদ বৈষম্য ,ক্ষমতা ও সুযোগ বৈষম্যে মধ্যে সুবিধা আদায়ের জন্য দুর্নীতি পরায়ণ এবং আরো সুবিধা ও দুর্নীতিকে নিশ্চিত করার সহজাত করার প্রবৃত্তির নিমিত্ত ঐ সমস্ত রাজনীতিবিদদের পূজারী হওয়া ।
আর জনগণ হলো রাজনীতিবিদ ও সরকারী কর্মচারীদের
ভার বহন করার জন্য চীরঅভিশপ্ত অসহায় ভারবাহী গাধা।
তাই কেন কামনা করা যায় না যে,-
বর্তমানের অভিশপ্ত নিয়মের অনুশীলন অবসানে জনগণ কর্তৃক তাদের নেতা সৃষ্টি হওয়ার পরিবেশ সৃষ্টি হয়।
বৃটিশ-পকিস্তানের শাসন শোষনের বেতন বৈষম্যে তথা সকল বৈষম্য অবসানে প্রশাসন সংস্কার করে জনসেবা মূলক বেতন বৈষম্যহীন প্রশাসন হোক।

Monday, March 19, 2018

আশার বাস্তবতা



আশার বাস্তবতা

আপনি কি ছুঁতে পেরেছেন ?
স্বর্গ রাজ্যে তুলা মেঘের কোমলতায় পৌঁছেছেন ?
হাসলেন তিনি কোকিল কন্ঠী হাসি   রিন ঝিন তানে!
গব্বরের মানব আবার জিজ্ঞাসিল আপনি কি কোন মানবী ?
নাহ্..
সুদর্শণ ছেলে ?
নাহ্..
কে তবে ?
আবার রিন ঝিন শব্দে হাসলেন,-
আমি আশার বাস্তবতা , জানালেন
অন্ধকার গব্বরে পরে থাকা অলীক মায়ায় আচ্ছন্ন মানবটিকে,
তিনি আন্তরিক আহ্বান জানালেন চলে আসুন না এই যে এখানে
সত্য সুন্দর বিশ্বাসের আনন্দলোকে
সত্যি বলছি খুবই সহজ পথ জানেন ,-
একটু বিশ্বাস রাখুন সংঙ্গে আশা যদি একটু মানেন !
গব্বরের মানব ভাবনায় এই অন্ধকার গব্বরে উদ্বিগ্ন অনেক দিনের বাস
এর অলীক মায়ার টান শত শত বছর অমোঘ নিরুৎসাহী স্বপ্নের দীর্ঘশ্বাস ,
বিশ্বাস হীনতার দ্বন্দে শত সংশয়ের বেরী শ্বাপদের হিংস্রতার
ছিন্ন করার প্রত্যয় নাশ নিত্য সৃষ্ট জড়ায় আচ্ছন্ন কুসংস্কার
স্বার্থ এখনে তরবারির ক্ষুরধার নিষ্টুর আঘাত করে নিত্য মানবতা
নিয়তির ভাগ্য নির্ভর অসহায় জীবন অন্ধ বিশ্বাসের পূজারী মেলা
এক দল নর মানব মংস খায় অন্য দল করে রক্ত পানের উল্লাস
সত্য প্রতিষ্ঠা নয় প্রচারে চলতে থাকে মিথ্যার বেসাতির স্বার্থের কোরাস
এক পূজারী পূজার দুধ অভাবনীয় অপর পূজারীর মন্দিরে অনল সামাজিকতায়
এখানে বিষ মননের দম্ভ সে ভাল নেই আমি ভাল আছি রূপক অমানবিকতায়
বিদ্বেষে বেড়ে উঠা জীবনে স্বার্থের অশান্তির ভাবনায়
বৈষম্য এখানে অহংকারের স্বস্থি অভিশাপ দরিদ্রতায়
শান্তি এখানে হাসিলে স্বার্থ নামক ভোগবাদ তার কৃপা যেনো উপরিওলা
এই অভিশপ্ত নিয়ম ভাঙার নেইকো আশার সাহস সবি ভাগ্য বিধাতা
তাইতো চীরদিন এই অন্ধকার গব্বরে উদ্বিগ্ন হতাশ বসবাস
অনিয়মই নিয়ম, অনিয়ম ভেংগে নিয়ম করার হয়না সাহস
গব্বরের মানব স্তবিরতায় অতিষ্ঠ সময়ে চকিতে দূরের আলোক প্রান্ত দেখে দেথে
শান্তনা খোঁজে অবুঝ মনে আশার বাস্তবতা হেসে ছিল চলে গিয়েছিল সে পথ দিয়ে !!


Wednesday, February 14, 2018

ভ্যালেন্টাইন ডের ইতিবৃত্তি ও ইসলামের দৃষ্টিতে ভালোবাসা দিবস

ভ্যালেন্টাইন ডের ইতিবৃত্তি ও  ইসলামের দৃষ্টিতে ভালোবাসা দিবস ১৪ ফেব্রুয়ারি ! 

বর্তমান বিশ্বে এ দিনকে ভ্যালেন্টাইন ডে  বা বিশ্ব ভালোবাসা দিবস নামে উদ্যাপন করা হয়।
  ইউরোপ-আমেরিকাসহ বিভিন্ন দেশে এ দিবস অত্যন্ত আড়ম্বর, জাঁকজমকপূর্ণ ও রাষ্ট্রীয়ভাবে পালন করা হয়।
এই ভালবাসা দিবস এর সূচনা মধ্যযুগে হলেও নব্বই দশকের শুরু থেকে বিশ্বব্যাপী এর প্রসার ঘটে। আশির দশকেও মুসলিম প্রধাণ বাংলাদেশের মানুষ এ দিবসটির সঙ্গে  অনেকটা অপরিচিত ছিল। তবে নব্বইয়ের দশক থেকে বহুজাতিক কোম্পানিগুলোর সহযোগিতায় ও মিডিয়ার কল্যাণে এ দেশের যুবসমাজের মাঝে ভ্যালেন্টাইন ডে   ছড়িয়ে পড়ে।
ভালোবাসা দিবসের উৎস নিয়ে নানা মত প্রচলিত আছে। এ সম্পর্কে প্রাচীন ইতিহাস ঘেঁটে জানা যায়, লুপারকালিয়া নামে প্রাচীন রোমে এক উৎসব ছিল, যা ১৩ থেকে ১৫ ফেব্রুয়ারি অবধি হতো। যে উৎসবে নারী-পুরুষ সমানতালে মদ পান করত এবং লটারির মাধ্যমে সঙ্গী বেছে নিয়ে তার সঙ্গে একান্তে মিলিত হতো।
অতঃপর রোমানরা যখন তাদের প্রাচীন ধর্ম ত্যাগ করে খ্রিস্টধর্মে ধাবিত হচ্ছিল, তখন তারা প্রাচীন দেবীর নামে লুপারকালিয়া উৎসবকে মেনে নিতে পারছিল না । আবার উৎসবটি খুব জনপ্রিয় ছিল বলে ছেড়েও দিতে পারছিল না। অবশেষে উৎসবটিকে সেন্ট ভ্যালেন্টাইনের নামে উৎসর্গ করে উদযাপন করত।
বিখ্যাত ইতিহাসবিদ নোয়েল লেন্সকি বলেছেন, লুপারকালিয়া উৎসবে পুরুষরা দেবী লুপারকাসের নামে একটি ছাগল আর একটি কুকুর বলি দিত। তারপর মৃত ছাগল বা কুকুরের চামড়া দিয়ে  উৎসবে অংশগ্রহণকারী মেয়েদের বেদম প্রহার করত ।
তাদের বিশ্বাস ছিল, এ প্রহারের কারণে মেয়েদের প্রজননক্ষমতা বাড়ে।

ভালোবাসা দিবসের সূচনা ইতিহাস সম্পর্কে আরও দুটি কাহিনী জানা যায়,
২৭০ খ্রিস্টাব্দে রোমান সম্রাট দ্বিতীয় ক্লডিয়াস বিবাহিত পুরুষদের সেনাবাহিনীতে নিয়োগ বন্ধ করে দেন এবং আইন জারি করেন, তার সাম্রাজ্যে  যুবারা কেউ বিয়ে করতে পারবে না। কারণ বিবাহিত সেনারা স্ত্রী-সন্তানদের মায়াজালে আবদ্ধ হয়ে যুদ্ধের ময়দানে মৃত্যুর ঝুঁকি নিতে চাইত না।
কিন্তু রোমান এক ধর্মযাজক সেন্ট ভ্যালেন্টাইন সম্রাটের ন্যায়ভ্রষ্ট নিয়মের প্রতিবাদ করেন এবং বিয়ে করেন। এ খবর সম্রাট ক্লডিয়াসের কাছে পৌঁছলে তিনি সেন্ট ভ্যালেন্টাইনকে গ্রেফতার করে মৃত্যুদণ্ড দেন। আর সে মৃত্যুদণ্ডটি কার্যকর হয় ১৪ ফেব্রুয়ারি। ওই ঘটনাকে কেন্দ্র করেই এ দিবসকে ‘বিশ্ব ভালোবাসা দিবস’ হিসেবে পালন করা হয়।
 আবার কারও  মতে অপর কাহিনীটি হলো , ভ্যালেন্টাইন ছিলেন একজন খ্রিস্টান পাদরি ও চিকিৎসক। সে সময় রোমানরা ছিল দেব-দেবীর অনুসারী। ২৭০ খ্রিস্টাব্দে রোমান সম্রাট দ্বিতীয় ক্লডিয়াস খ্রিস্টধর্ম প্রচারের অভিযোগে ভ্যালেন্টাইনকে মৃত্যুদণ্ড দেন। বন্দী অবস্থাতেই ভ্যালেন্টাইন জেলারের অন্ধ মেয়ের চোখের চিকিৎসা করেন। ফলে মেয়েটি তার দৃষ্টিশক্তি ফিরে পায়। মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের দিন ভ্যালেন্টাইন মেয়েটিকে লিখে যান, Love From your valentine. আর এ ঐতিহাসিক দিনটি ছিল ১৪ ফেব্রুয়ারি।

প্রেম-ভালোবাসা, মায়া-মমতা ও ভক্তি-শ্রদ্ধা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। এসব মানবিক গুণ আছে বলেই এখনো টিকে আছে এ নশ্বর পৃথিবী।
আল্লাহতায়ালা নিজেই ঘোষণা করেছেন,
‘আল্লাহর কুদরতের মধ্যে অন্যতম একটি নিদর্শন এই যে, তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের থেকে তোমাদের স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাদের কাছে শান্তিতে থাকো এবং তিনি তোমাদের মধ্যে পারস্পরিক ভালোবাসা ও অনুগ্রহ সৃষ্টি করেছেন। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল লোকদের জন্য নিদর্শনাবলি রয়েছে।’ (সূরা আর রুম : ২১)।

ভালোবাসা হলো খোদায়ি অনুভূতি, আত্মার তৃপ্তি ও মনের প্রশান্তি। আল্লাহতায়ালা আমাদের অকৃত্রিম ভালোবাসা শিক্ষা দিয়েছেন, যা কোনো বিশেষ দিবসের সঙ্গে সম্পৃক্ত নয়। ভালোবাসা, সম্প্রীতি ও উত্তম চরিত্রমাধুর্য দ্বারা আমাদের প্রিয় নবী (সা.) জয় করে নিয়েছেন শত কোটি মানুষের হৃদয়; বিশ্বময় ছড়িয়ে দিয়েছেন ইসলামের বিকিরণ। প্রতিটি ভালোবাসা হতে হবে আবেগ, বিবেক ও স্রষ্টার সম্মতির সমন্বয়।

Saturday, February 10, 2018

চাঁদনী রাতের ভূত

 চাঁদনী রাতের ভূত

প্রায় সবাই ভুতে বিশ্বাস করেন।অনেক বলেন ভুত দেখেছেন।অনেকে বলেন দেখেননি ।আমি একবার ভুত দেখেছিলাম।এটি ভুত দর্শনের গল্প।আমার জীবনের ভুত দর্শনের একটি সত্য গল্প ।
আমি সে সময় মোহনগঞ্জ ডিগ্রী কলেজে অধ্যয়নরত ছিলাম।
একদিন কলেজে গিয়ে দেখলাম ক্লাস শেষে ঠাকুরকোনায় ষাড়ের লড়াই দেখার জন্য কয়েকজন সহপাঠি সিদ্ধান্ত নিয়েছে।আমাকে জিজ্ঞাসা করলো যাবো কিনা ।ট্রেনে মোহনগঞ্জ হতে ঠাকুরকোনা ২০/২৫ মিনিটের পথ।৪ টার সময় ট্রেন।দিনান্তে ছটায় ফিরতি ট্রেন আছে। বাড়ি ফিরাতে সমস্যা হবে না।এক কথায় রাজী হয়ে গেলাম ।
বিকাল ৪ টার ট্রেন ধরে ঠাকুর কোনায় চলে গেলাম ।
সেখানে গিয়ে দেখলাম বিরাট একটি মাঠে অনেক মানুষের ভীরের মধ্যে মাঝ খানে খালি জায়গায় ষাড়ের লড়াই চলছে।
সেখানে জানতে পারলাম এখন ছোট ছোট ষাড়দের লড়াই হচ্ছে পরে বড় ষাড়দের আকর্ষনীয় লড়াই হবে।
সেখানে অনেক অস্থায়ী দোকানপাট গড়ে উঠেছে ।সর্বত্র মেলা মেলা ভাব । যেনো ষাড়ের লড়াই উপলক্ষে বিশাল মেলার আয়োজন ।দোকানে দোকানে গরম গরম জিলাপী ,সিঙ্গারা ,ডালপুরী ভাজা হচ্ছে ।বাঁশের বেঞ্চ পাতা হয়েছে। বেঞ্চ বসে লোক জন আয়েশ করে গরম গরস ডালপুরী সিঙ্গারা খাচ্ছে।খিদে পেয়েছিল খুব। আমরা জিলাপী ও ডালপুরি খেলাম।
এর মধ্যে বড় ষাড়দের লড়াই শুরু হল । সেকী ভিষণ লড়াই, দেখার মতো !লড়াই দেখাতে মগ্ন হয়ে গেলাম ।লাল একটি সুন্দর ষাড় লড়াই করছে কালো একটি ষাড়ের সঙ্গে ।মনে মনে লালটাকে সার্পোর্ট করলাম।মানুষ অবচেতন মনে সুন্দরের পক্ষ নেয় ।যদিও কালোটা দেখতে অসুন্দর ছিল না।বিকালের পড়ন্ত রোদে লাল ষাড়টার শরীর হতে একটা বাড়তি সৌন্দর্য বিকরিত হচ্ছিল হয়তো এটাই আকর্ষণের কারণ।লাল রং কি সহজেই মানুষকে আকর্ষণ করে ? তবে রক্তপাত দেখলে মানুষ উদ্বিগ্ন হয়, আতংকিত হয় । লালটা কালোটাকে শিং দিয়ে টেলে পিছনে নেয় তো,পরক্ষণে কালোটা লালটাকে পিছনে ঠেলে দেয় ।ষাড়েদের লড়াইয়ে অদ্ভুদ কৌশল ।মাঝে মধ্যে চলে শিং এর গুঁতো দেয়ার চেষ্টা।ষাড়দের অপূর্ব শারীরীক কসরত ।দারুণ উপভোগ্য। এমন সময় দূরে কোথাও ট্রেনের হুইসেলের শব্দ পেলাম ।বন্ধুরা ট্রেন আসার কথা বলে ষ্টেশনে যাবার তাগিদ দিল।আমি ষাড়ের লড়াইতে এতোটাই মোহাবিষ্ট মগ্ন ছিলাম যে,খেলার শেষ না দেখে যেতে ইচ্ছে করছিল না মোটেই।বললাম তোরা যা আমি আসছ্ ।সহপাঠী কাজল তাড়াতারি চলে আসার তাগিদ দিয়ে অন্যদের নিয়ে চলে গেল এগিয়ে দেয়ার জন্য ।কাজলের বাড়ি এখানেই ।চিন্তা কি ?ট্রেনের পূনরায় হুইসেলের সাথে সাথেই আমার সমর্থিত লাল রঙের ষাড়টার জয় হলো । প্রতিপক্ষের কালো রঙের ষাড়টাকে রনে ভঙ্গ দিয়ে দৌড়ে যেতে দেখে আমিও ষ্টেশনের দিকে ভোঁ দৌড় দিলাম ।ষ্টেশনে এসে দেখলাম ট্রেন গতি সঞ্চার করে চলে যাচ্ছে। ট্রেন ফেল করলাম।হুইসেলটি ছিল ট্রেন ছেড়ে যাবার হুইসেল ।কাজলকে দেখতে পেলাম না।তার বাড়ি এ তল্লাটেই ।সমস্যা হলে তার বাড়ি যাওয়া যেতো ।কিন্তু সে গেলো কই ? হয়তো আমার দেরী দেখে জরুরী কোন কাজে চলে গেছে।কিন্তু তার থাকা উচিৎ ছিল ষ্টেশনে ।
ছোট রেল ষ্টেশন ঠাকুরকোনা ।চারিদিকে ক্রমশ সন্ধ্যা ঘনিয়ে আসছে ।ধীরে ধীরে চারিদিক অন্ধকারের চাদর ডেকে দিচ্ছে চারপাশ ।সে সময় ঠাকুরকোনায় বিদ্যুৎ ছিল না।ষ্টেশন মাষ্টারের ঘরে হারিকেনের মৃদু আলো জানান দিল য়ে তিনি সেখানে আছেন।তাকে গিয়ে অতি আগ্রহে জিজ্ঞাসা করলাম পরবর্তী ট্রেন কটায় আসবে জনাব।তিনি নির্লিপ্তভাবে জানালেন পরের ট্রেন দশটায় আসবে, লেট করলে এগারোটাও বাজতে পারে।হতাশা হলাম।মনে হলো তিনি যেনো চান না আমি ভালো মতো বাড়ি ফিরি।আসলে ষ্টেশন মাষ্টার যা বলেছেন সেটাই সত্য। সে সময় ঠাকুরকোনা মোহনগঞ্জের মধ্যে যাতায়াতের জন্য ট্রেন ছাড়া অন্য কোন যানবাহনের প্রচলন ছিল না। ঠাকুরকোনা মোহনগঞ্জের রাস্তা ছিল কাঁচা এবং ভাঙ্গা ।হঠাৎ নিজেকে কিছুটা অসহায় মনে হলো।সবে শুরু হওয়া নভেম্বরের মাসের সন্ধ্যা কালীন শীত শীত ভাবটা একটু বেশী অনুভূত হতে লাগলো । ভাবলাম এই পাড়াগাঁয়ে রাত দশটা মানে গভীর রাত ।রাত বারটায় মোহনগঞ্জে পৌঁছলে ধর্মপাশার রিক্সা পাওয়া যাবে তো ?পরক্ষনেই ভাবলাম হেঁটে চলে যাব ,বড় জোর এক দেড় ঘন্টা লাগতে পারে। কিন্তু চারিদিকে ঘোর অন্ধকার যাবো কি করে?একটি উসকে দেয়া সলতের কুপি বাতির আলো দৃষ্টিকে আকর্ষণ করলো । উৎসের দিকে চেয়ে দেখলাম সেটি একটি টি ষ্টল ।সামনে তাজা পাকা কলা ঝুলছে,কেতলিতে ফুটন্ত চা,নল দিয়ে উড়ছে উষ্ণ বাস্পের মেঘ, গরম চা ফুটছে ।সামনে বেঞ্চ পাতা । বেঞ্চে বসে কলা চা আর টোষ্ট খেলাম ।টি ষ্টলের বেঞ্চে বসা একজন লোকের সাথে আলাপ করলাম ।তার নাম করিম মিয়া ।পাশের গ্রামেই থাকেন।করিম মিয়া মোহনগঞ্জ ডিগ্রী কলেজে পড়ুয়া কাজলদের বাড়ি চিনেন ।তার বাড়ি হতে দুই গ্রামের পরে রহিম মাতাব্বরের বাড়ি ।রহিম মাতাব্বরের বিরাট অবস্থা ।হালের বলদ জমি জমার অভাব নেই ।গ্রামের সাধারণ মানুষ গ্রামের ধনী মানুষদের গল্প ইনিয়ে বিনিয়ে বলতে ভালবাসেন।কিন্তু বাস্তবতা হলো শহরের সাধারণ ধনী আর গ্রামের বিরাট ধনীর মধ্যে আকাশ পাতাল ফারাক । সেটা জানেন না গ্রামের সরল মানুষেরা ।
 মাতাব্বরের কলেজ পড়ুয়া ছেলের নাম কাজল। করিম জানালেন রাত দশটার আগে আর কোন ট্রেন নেই।টি ষ্টলে মানুষের মধ্যে বসে থেকে নিজের সাহস ও শক্তি পেলাম,নাকি গরম চা পান করে সতেজতার অনুভব,দুটোই হতে পারে ভাবলাম।ভাবলাম কিভাবে মোহনগঞ্জ যাবো ,কাজলদের বাড়ি যাবো কি ? বাড়িতে মা চিন্তা করবেন না ? বলে আসিনি যে!এমন সময় দেখলাম গাছের ফাঁক দিয়ে বড় হলদেটে চাঁদ উঠছে।যেনো হঠাৎ ঘুম ভাঙ্গা রক্ত চক্ষু চাহনী। মনে হলো চাঁদ নয় যেনো নতুন দিনের আশার আলো দেখলাম।পাশে বসা করিম মিয়ার নিকট মোহনগঞ্জ যাবার রাস্তাটি জানতে চাইলাম ।তিনি দোকানের পাশে দিয়ে রেল লাইনের সমান্তরালে চলে যাওয়া কাঁচা রাস্তাটি দেখিয়ে বললেন যে এই রাস্তাটি সোজা মোহনগঞ্জ গেছে,তবে মাঝে মধ্যে ভাঙ্গা থাকতে পারে,সবে পানি থেকে জেগেছে রাস্তা ঘাট ।“তবে যেতে পারবেন আশা করি” জানালেন করিম মিয়া।চাঁদনী রাত হেঁটে যেতে সমস্যা কি !অতএব দোকানের পাওয়া মিটিয়ে করিম নিকট হতে বিদায় নিয়ে হাঁটতে শুরু করলাম ।যাবার সময় তিনি আল্লাহর নাম নিয়ে শুভ কামনা করলেন।করিম মিয়া লোকটি ভাল,শুভ কামনা করলো ,নাকি পথে কোন অশুভ কিছু আছে ।গ্রামের লোকেরা অশুভ অমঙ্গল বিষয়ে সরাসরি বলতে ভয় পায় ,সন্দেহ প্রবণতা উঁকি দিল মনে।চর্তুদিকে ঝলমলে জোছনা দেখে মনে সন্দেহের কিছু রইল না। ধবধবে মন ভালো করার মতো সাদা জোৎস্না ।হেঁটে যেতে ভালই লাগছে।কদাচিৎ রাস্তায় এক দুজনকে দেখা যাচ্ছে ।মানুষের চলচলা আছে ভয়ের কিছু নাই।প্রফুল্ল মনে হাঁটছি। অনেকটা পথ হেঁটে পিছনে ফেলে আসলাম। হঠাৎ জনশূন্য হয়ে গেল ।আশে পাশে কোর বাড়ি ঘর নেই ।দিগন্ত বিস্তৃত ধূ ধূ জোছনা ছাড়া কোন জনমানুষের চিহ্ন নেই ।এখানে গ্রাম গুলো দূরে দূরে ।একটু আগে গ্রামের ভিতর দিয়ে রাস্তা পার হয়ে এসেছি ।সেখানে ছেলে মেয়েদের পড়াশুনার শব্দ শুনতে পেয়েছিলাম।একজন পড়ছিল,-“জোলেখা বাদশার মেয়ে,তার ভারি অহংকার…” ঐ গ্রামটি কি করিম মিয়ার গ্রাম ছিল ।করিম মিয়া বিবরণ মতে তাই হবে হয়তো ,কি জানি ?সম্ভবত। ঝিঁ ঝিঁ পোকার শব্দ ছাড়া কোন শব্দ নাই । হঠাৎ করে মনে হলো রহস্য জনক ভৌতিক পরিবেশের আগমন হয়েছে।এমন মনে হওয়ার কারণ কি ? আমি কি ভয় পাচ্ছি ? সামনে দেখলাম রাস্তা ভাঙ্গা ,মেটো পথ চলে গিয়ে হাড়িয়ে গেছে সামনের নিচের ঝাপসা অন্ধকারে । রাস্তার ভাঙ্গা ঢালু অংশে চলে এলাম । উঁকি দিয়ে দেখলাম নীচটা ছায়াময় কুয়াশার ঝাপসা ছায়া ছায়া অস্পষ্ট, অন্ধকার !দিগন্তের তীর্যক চাঁদের আলো ভাল মতো পৌঁছেনি সেখানে। সন্দিগ্ন হলাম,রাস্তা ভাল তো ? যাওয়া যাবে তো !কেন জানি ভাবলাম রেল লাইন ধরে যাওয়া উচিৎ হবে !মনে পড়ল রেল লাইন ধরে যেতে বারণ করেছিলেন করিম মিয়া ।কারণ জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেছিলেন,গতকাল এক লোক ট্রেনের তলে কাটা পরে মারা গিয়েছে ।ভাবলাম তার কুসংস্কার মনের বরণ ,নাকি অন্য কিছু ? পরক্ষণেই ভাবলাম এতাটা পথ পিছনে হেঁটে রেল লাইন ধরে যাওয়াতে কোন মানে হয় না।সামনে এগিয়ে দেখলাম মেঠো রাস্তাটি একটি জলাশয়ের কিনার দিয়ে আবার ভাঙ্গা রাস্তার অপর প্রান্তে উঠেছে।চাঁদের আলোতে দেখতে পেলাম অর্ধচন্দ্র মেঠোপথ জলাশয়ের গাঁ ঘেসে চলে গিয়েছে ভাঙ্গা রাস্তার প্রান্তে ।রাস্তাটি ধনুর মতো বেশ বাঁকানো ।ভাবলাম সোজা গেলে তাড়াতাড়ি যাওয়া যাবে । সোজা রাস্তা খুঁজতে গিয়ে দেখলাম সামনে জলা ভূমি, বামে সংলগ্ন কিছুটা উচু ভূমি ।সেখান দিয়ে আনায়াসে যাওয়া যায় উচুঁ ভূমির উপর দিয়ে যেতে উদ্যত হয়ে থমকে গেলাম । নতুন বাঁশের খুটি পোতা একটি কবর ।গোরস্তান! হছাৎ গোরস্তান দেখে ভয় পেলাম ।মনে মনে চিন্তা করলাম গোরস্তানের আত্মাদের শান্তি বিনষ্ট করা যাবে না কিছুতেই। কবরটি কি আজকের ?কাঁচা বাঁশের একদম নতুন কবর,আজকের হতে পারে । এমন সময় জলাশয়ে বেশ বড় একটি মাছ হঠাৎ শব্দ করে পানিতে গাঁই দিল।চমকে উঠলাম ।তার পর নীরব চারিদিকে সুনসান ।কিছুটা ভয় পেলাম ।ভাবলাম ভয় কিসের গোরস্তান পবিত্র জায়গা।কিন্তু আরো ভয় সামনে অপেক্ষা করছিল জানতাম না আমি।ধনুকবাঁকা মেঠো রাস্তা পার হলাম কোনোমতে । অপর দিকের ভাঙ্গা প্রান্ত বেয়ে রাস্তায় উঠলাম ।স্বস্থির হাঁফ ছেড়ে হাটতে শুরু করলাম ।আচমকা দৃষ্টি সীমার বেশ খানিকটা দূরে দেখতে পেলাম একজন সাদাপোষাকধারী লোক এদিকে হেঁটে আসছেন।মানুষের অবয়ব যে কতোটা প্রাণবন্ত সাদা পোষাকের লোকাটকে দেখে জানলাম।যেনো ধরে প্রাণ ফিরে এলো । যদিও ঠিক পথেই যাচ্ছি বলে মনে হচ্ছে তবুও ভাবলাম ঠিক পথে যাচ্ছি কিনা সেটা শুভ্র লেবাসধারীর নিকট হতে জেনে নেয়া দরকার।কিছুক্ষণ হাঁটার পর অবাক হয়ে দেখলাম সুভ্রলেবাসী ও আমার মধ্যে দূরত্ব কমছে না।তিনি কি আমার মতো একই দিকে যাচ্ছেন ?এজন্যই দূরত্ব কমছে না ?আমি কি জোরে হেঁটে উনাকে ধরব ?কথা বলা দরকার উনার সাথে । শুভ্র লেবাসধারীর নিকটবর্তী হওয়ার জন্য জোর কদমে হাঁটা শুরু করলাম ।একটু পর লক্ষ্য করে দেখলাম আমাদের মধ্যে দূরত্ব মোটেই কমছে না ।অবাক কান্ড !জোড় কদমে হেঁটে চললাম কিন্তু আমাদের মাঝের দূরত্ব কমল না।খেয়াল করে দেখলাম লোকটির হাঁটার ভঙ্গি এদিকেই ।কারণ এদিক পানে মুখাবয়ব তাই স্বাক্ষী দিচ্ছে ।লোকটি কি শূন্যে সামনের দিকে হেঁটে পিছনে যাচ্ছেন ? আজব ব্যাপার !একটু অন্যমনষ্ক হয়ে পরলাম।ঘটনাটা ঘটল সে সময় ।হঠাৎ করে লোকটি পাশ দিযে স্যাৎ করে চলে গেল।আগর বাতি,গোলাপ জল ও আতরের গন্ধ পেলাম ।যেগুলি সাধারণত মৃতের লাসের কাফনে দেয়া হয়।মনে হল একটি মৃত লাস হীম শীতল বাতাস ছড়িয়ে এই মাত্র চলে গেল।ঝট করে পিছনে ফিরলাম ।আশ্চর্য চাদের আলোর বন্যায় কাউকে দেখতে পেরাম না।দূরে আবছা গোরস্থানটি দেখা যাচ্ছে ।মনে হলো সাদা একটি বন্তু নতুন কবরের কাছে গিযে মিলিযে গেল ।কয়েকটি ঝিঁঝিঁ পোকা হঠাৎ করে শব্দ করে উঠল ।পেছনে শুনতে পেলাম শেয়ালের ভৌতিক হাঁক।ভীষণ ভয় পেলাম ।চারিদিকে কেউ কোথাও নেই ।গ্রাম গুলি দূরে দূরে ।চাঁদের বন্যার আলোর ধূ ধূ প্রান্তর।ঝলমলে চাঁদনী রাত হলেও ভীষণ ভয়ের মাত্রা বেড়ে গেল ।শীড় দাড়ায় অনুভব করলাম ভয়ের ঠান্ডা স্রোত।লোমকূপগুলো দাড়িয়ে গেল ।দৌড় দিতে গিয়ে দেখলাম পা সরছে না।কিছুটা সাহস সঞ্চয় করে আস্তে আস্তে হাঁটতে লাগলাম।মনে হলো পিছনে অনুস্মরণ করে কেউ আসছে ।ভুত নয়তো ?
সাহস সঞ্চয়ের জন্য ভয়ার্ত নিচু স্বরে আউড়ালাম,-
ভুত আমার পুত‚
পেত্নি আমার ঝি‚
রাম লক্ষণ বুকে আছে
করবে আমায় কি?
ভয় কাটলো না ।ভয় ও শীত একসাথে বাড়তে লাগলো।হাত পা ঠান্ডা হতে লাগলো।যদি ভুতটা মোসলমান হয় তবেতো রাম লক্ষণের উপর ভরসা রাখা যায় না !মন্ত্রটা সংশোধন করা প্রয়োজন।
অস্ফুট ভয় লাগা স্বরে আবৃত্তি করলাম,-
ভুত আমার পুত‚
পেত্নি আমার ঝি‚
বুকে আছেন আল্লা নবী
করবে আমায় কি?
মনে হলো পিছন থেকে কেউ মজা করে ফ্যাস ফ্যাসে গলায় হাসল ।

Saturday, January 13, 2018

উন্নয়ন মেলা


উন্নয়ন মেলা

সম্প্রতি অনুষ্ঠিত  হলো সরকারের উন্নয়ন মেলা ।
আমার মতে, উন্নয়ন মেলা হলো দৃশ্যমান রঙচঙ্গার গানা বাজনার অস্থায়ী অবকাঠামোর সরকারের প্রসংশার স্তুতির প্রচারণা ।
এই মেলায় কিছু সংখ্যক মানুষের মনকে আকর্ষিত করতে পারে ,কাউকে চেতনায় গর্বিত করতে পারে ,কিন্তু চলমান দুর্নীতি ,লুটপাট বন্ধে প্রকৃত উন্নয়নের নিমিত্ত চেতনাবান হওয়ার উপকরণের অভাবের বিপরীতে চেতনার রাজনীতি বহমানের উপকরণ দৃশ্যমান হয় , এ অবস্থায় জনগণের উপকারার্থে অংশগ্রহণ লক্ষনীয় ভাবে অনুপস্থিত ।
উপরুন্তু  সরকার তথা জনগণের বিদ্যুৎ ,অর্থ ও শ্রমঘন্টা অপচয় এমনভাবে লক্ষনীয় যে,উন্নয়ন মেলা চলাকালীন সেবা প্রত্যাশী জনগণ সংশ্লিষ্ট অফিসে কর্মচারীকে অফিসে না পাওয়ায় প্রয়োজনীয় সেবা হতে বঞ্চিত হতে  হয় ।
তবুও এই অভাগা বৈষম্যের  বঙ্গদেশে জনগণের সমস্যার চেয়ে সরকারের চটকদার প্রচারণাই সকল সময় মহান থেকেছে।

সুনামগঞ্জ জেলার দিরাই পৌর শহরস্থিত শুকুরনগর গ্রামের ছবির দৃশ্যটি দেখার পর আমার কাছে মনে হয়েছে যে,
উন্নয়ন মেলার সারবাণী হলো ছবির বাঁশের সাঁকোর মতো । চমৎকার ভাবে দৃশ্যমান আছে , কিন্তু জনগণের উপকার নির্ণয়ের উপায় নাই ।
তবুও বলা যায় এই বাঁশের সাঁকোতে জনগণের প্রচেষ্ঠা আছে ,অংশ গ্রহণ আছে। উন্নয়ন মেলায় তাও নেই ।
কারণ জনগণের উপকার বা সুবিধা ভোগ করা হলো প্রকৃত উন্নয়ন এবং সেখানেই জনগণের স্বতস্ফুর্ত অংশ গ্রহণ নিশ্চিত হয় । নতুবা তা হতে পারে চলমান দলীয় দুর্নীতি.লুটপাটের জন ভোগান্তির বিপরীতে সরকারী ব্যায়ের রঙচঙ্গা সরকারী স্তুতির অনুষ্ঠান অনুশীলনের নতুন মাত্রার প্রথার শুরু ।

জয় বাংলা,
অভাগা বাংলা ।

Monday, October 2, 2017

মৃত্যু হতে পারে,যে কোন দিন, যে কোন সময়



মৃত্যু হতে পারে,যে কোন দিন, যে কোন সময়

মনে হলো অজানা কোন দেশে চলে এসেছি
পরিচিত কয়েকজনকে দেখলাম নিজেদের মধ্যে আলাপ চারিতায় মশগুল
আশ্চর্য ! বৃদ্ধ যে তাকে এখানে যুবক দেখাচ্ছে।একটি চোখ কানা ছিল উনার।এখন দুটি চোখই ভাল এবং যুবক তিনি
এমনকি আমার সেই ক্লাস ফোরের আট নয় বছরের সহপাটী বন্ধুটিও এখানে যুবক!
সবাই সুস্বাস্থের যুবা বয়সের হলেও মুখের আদলে চিনতে ভুল হচ্ছে না
এই যে উপস্থিত মধ্যবয়সী আমার সহকর্মী,এখানে হাস্যেজ্জ্বল সুখী যুবক তিনি
জিজ্ঞেস করলাম,‘আপনারা কেমন আছেন।
অদ্ভুত সমস্বরে উত্তর এলো,‘আমরা যেমন থাকতে চেয়েছি,তেমন ভাল আছি।
উত্তরটা রহস্যজনক মনে হলেও উনারা যে ভাল আছেন এটুকু বুঝতে পারলাম
হঠাৎ একজন বললেন,‘আসেন ভাই আমাদের সাথে যোগ দিন।
বললাম,‘আমি পরিবেশে অভ্যস্ত নই
পরিবেশটি ছিল উন্নত নির্মল পবিত্র এবং আরাধ্য
তিনি আশ্চর্য হয়ে বললেন,
-‘আপনি কি এর চেয়ে ভাল পরিবেশ পেয়েছেন?’
-‘তা নয়,আমি সাধারণ পরিবেশে স্বাচ্ছন্দ বোধ করি।এই অতি পবিত্র পরিবেশে অস্বস্থি বোধ করছি
হঠাৎ বাল্য বন্ধুটি একটু হেসে বললো,‘আরে তিনি তো আরো কিছুদিন বাঁচবেন।
এখানে সবাই যুবা এবং আপনি বলে সম্বোধন করা যেনো নিয়ম
তার কথায় অন্যরাও হেসে উঠলেন
তাদের এই অদ্ভুদ রহস্যের যুক্তিহীন হাস্যরসের কোন কারণ বুঝতে না পেরে বোকার মতো স্তব্দ হয়ে রইলাম
হঠাৎ করে স্মরণ হলো যেনো ,এই যে যুবক বাল্য বন্ধুটির কথা। তিনি ঝড়ে ছিড়ে যাওয়া বিদ্যুতের তারে পৃষ্ট হয়ে মারা গিয়েছিলেন সেই চতুর্থশ্রেনীতে অধ্যায়নের সময় সে কাহিনীতো বহু বছর আগের !
আর যে কলিগটি কয়েকদিন আগে মারা গেছেন কিডনী রোগে, চীর যুবকবেশে সুস্থ সবল তিনিও যে এখানে উপবিষ্ট !সুখী ,সন্তেষ্টি পরিতৃপ্তির হাসি লেগে রয়েছে তার চেহারা মুবারকে।
হঠাৎ উপলব্দি হলো যেনো আরে এখানে উপস্থিত সবাই যে মৃত
কিন্তু এখানে জীবিত এবং সুখী সন্তেষ্টিতে আছেন তাঁরা
কোন দেশ !
অদ্ভুত!!
মৃত সব জীবিত !
আমি মৃত নাকি জীবিত !
ভয় পেযে গেলাম
ঘুম ভেঙ্গে গেল
স্বপ্ন দেখছিলাম !
কানে তখনো বাজছিল মৃত বাল্য বন্ধুটির উক্তি,
আরে তিনি তো আরো কিছুদিন বাঁচবেন।
ভাবলাম মৃত্যু নিকটেও হতে পারে,যে কোন দিন, যে কোন সময়